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第37章 八水绕城（第2页）

听着落拓汉子的述说，苏焕的眉头越皱越紧。

西魏建国后，六镇作为统治者，为自己的族群谋求特权，是情理之中。

但是，以冯家为首的大族，接应疾风六卫进入大秦故地的时候，双方达成了协议，针对这方面有着明确的要求。

六镇权贵与秦人大士族，经过一番博弈之后，最终形成了如今的国策，以律法的形式给予六镇后裔一定的优待。

在赋税方面，六镇后裔凭借军功得到的勋田，以及丁口的口分田，享有免征税赋的优待；经商，购置房产也各有优待政策。

涉及到刑律，六镇后裔触犯刑律后不接受刑部各级衙署的审定罪罚，要交由宗人府议定罪责，施加惩处。

为此，在地方官任命上又形成了个不成文的规定，各级郡县掌印主官必须由六镇后裔出任，同时也兼任当地宗人府执事，负责审讯惩戒触犯律法的六镇后裔。

这就使得西魏国既不像是东魏，以律法将国家定义成种姓有别的半奴隶制，又不像南梁，开放开明，各族一视同仁。

以冯家为代表的的秦人老牌士族官绅，之所以会接受，有限优待六镇后裔的国策，是因为他们认为，不过是给予了六镇后裔心理上一种优越感。

征伐，六镇后裔是天生的战士。

理财经商，打理农田却是老秦人的长项。

朝廷即便是给了六镇后裔优待国策，一来，六镇人口所占比例很小，对国库收支影响不大。

二来，六镇后裔无论是拥有了田产，还是占有商业产业，多数自身没有经营的能力，又转给了秦人经管，他们只是坐拥所有权，享受一部分红利；曲折拐弯，秦人还是从中拿走了绝大部分的红利。

接下来在西魏国境内发生的事实，正象参与制定国策的秦人大士族们的预判，明明享有优待的六镇后裔，一旦离开了军中，安家过日子，日子就越过越不如秦人。

后期，一些六镇后裔学会了钻律法的空子，各家认领假子，扩充人口数量，获得更多的朝廷优待配额。

在军中就更明显了，六镇后裔明目张胆的拉帮结派，挤压秦人上升空间。

更甚的是有部分六镇后裔，联起手来利用宗人府执法的空子，形成官商勾结的利益团体，绕开国法的制裁，暴力犯侵害秦人，抢夺秦人财富。

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逐渐引起了两个族群的相互对立。

而大业城的修建进程，无意中推动了两个族群间的矛盾，终于被彻底激化。

有这座雄城前，王帐是流动的统治中枢，同行的还有大量的官员家眷，以及他们的参赞、部曲。

随行的十数万拱卫军队，是由纯粹的六镇后裔组成的代代传承的职业军人集团，他们的家庭也是随着王帐一起处在长时间的迁徙中，生活物资是和军队同样的配给制。

一人当兵全家吃粮，一家人生活品质全由男人在军中的职位高低来决定。

这种不停的迁徙，简单的家庭经济结构，使得绝大多数中下层的六镇后裔头脑里根本没有置办土地、宅院等，固定家产的意识。

朝廷开建大业城，同时给六大军镇划定了固定的驻防区域。

陡然间大量的军政人员，结束了在西魏国土地上的大迁徙，趋向于稳定在一个地方长期生活。

随军过惯了集体生活的中下层六镇后裔，突然分开来，散入以秦人为主的城乡之中。

六镇后裔初时的优越感，很快便被勤俭持家，善于经营家业的秦人的富庶安逸的生活给敲碎了。

明明是人上人，却看着人下人居高屋，穿华服，坐宽车，餐餐酒肉；而自己一家老小挤在逼仄的夯土茅屋里，顿顿咸菜就干饭。

朝廷给了六镇后裔众多优渥政策，可他们习惯了事事听从上峰命令的头脑，就是琢磨不透生财之道；握惯了刀枪的双手，只会让银钱从手里流走，而不知如何才能让银钱流回手里。

他们困惑，惊恐，进而震怒，狂躁！

拥有财富量的巨大差异，引起的心理波动，激发出了深埋在骨子里的劫掠习性。