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第19部分（第4页）

他没有形体，他不知道自己出了什麽事，也不知道在哪里，眼前的一切景象，仿佛电影中的片段，那麽清晰，那麽鲜明，出现在他眼前，但是在这影象之中没有他，这种感觉类似於灵魂出窍，卿甫想，难道这就是灵魂出窍吗？没有身影，没有声音，只剩思维还在，他感受得到自己，但自己本身并不存在，在阳光下没有投影，在水中没有影踪。

卿甫并不知道，他并没有灵魂出窍，他只是困在自己的记忆里，一段隔离几世，古老的记忆里。

这是座院子，十分的别致。

通往院子的厅廊挂满竹帘，在风中拍动，红色的丝穗垂地拂动，整齐而有续。

卿甫沿著竹帘行进，他来到一处亭轩，竹帘卷起，有琴声传出，亭轩上有宴席，五六位士子，三位酒姬，八九位婢童。

鼓琴者是位青衫男子，三十余岁的，清风傲骨，物我两忘。

鼓琴男子身侧，坐著一位器宇轩昂的弱冠男子，他头戴乌纱，鬓若堆鸦，眉眼如画，身穿一领紫红圆领，腰系玉革带，悬挂黄金鱼牌，绝非一般人物。

这男子正襟危坐，席位位於主人席方位，想来这庭院，便即是这位华贵男子府邸的一部分。

卿甫这样想著，目光仍注视著这位男子，男子让他有种说不出道不明的亲切感，尤其是他的眉眼鼻唇，甚至是下巴，都那麽的熟悉，为什麽是如此的熟悉呢？

因为他即是我，我即是他。

卿甫恍然，这位古代男子有著跟他一模一样的容貌，虽然从精神风貌上看，他远远不及该男子的十分之一。

觐灵说见过他的前世，雍容华贵，身份不同一般，就是这个人吧。

他叫赵暘。

卿甫逐一扫过在座的宾客，他想从这些人的脸庞上辨认出谁是谁。

从觐灵的说法中，这位与自己容貌一致的男子，生前与汪元量等临安琴师关系密切，常在一起聚会。

鼓琴的，应该是汪元量，有汪元量的气质，年龄也符合。

一脸冷漠，闷声喝酒的绿衫男子是谁呢？戏弄酒童，面如冠玉的蓝衫男子又是谁呢？另有一位缙绅打扮，不似琴师，卿甫便就不做猜测。

曲终，蓝衫男子推开纠缠的酒姬，起身至琴案，正色抚琴弹奏。

琴曲悲慷，一扫先前鼓琴者的清远悠扬的风韵。

蓝衫男子演奏的正是《潇湘水云》，卿甫对古琴曲没有研究，但当初他写《北望烟云》时，曾特意去倾听过，他认得旋律。

《潇湘水云》是浙派创始人郭楚望所作，为中国最著名的古琴曲之一，该曲於激烈处抑郁激愤，指法如蛟龙翻滚，琴音如江涛如破竹。

这首琴曲诞生於南宋末年，它诞生之後不久，北方铁蹄南下，国破家亡，血染大地，该曲亦成为那个悲惨时代的控诉之声。

琴声在耳边缠绕，跨越七百余年，那麽古老又那麽熟悉。

卿甫静静倾听，目光扫过寂静的庭院，落在亭轩一侧的一株梅树身上。

这是一株古梅，高大，茂盛，枝干古拙，虬曲。

这是一株白梅，花瓣洁白如玉，盈盈柔美，香味清雅，十分喜人。

卿甫来到古梅边，端详著，端详著，痴迷的，眷恋著，他再不想离去，静静地相伴。

琴声远逝，宴席已罢，黄金鱼袋在夕阳下闪耀，宴席的主人走至白梅树下，手抚树干，慨然叹息。

夕阳下，他的身影与白梅的身影纠缠一起，在地上被拉得很长很长。

卿甫为白梅的香气缠绕，倦倦睡去，无知无觉，他不知道他睡过了多少日夜，再次醒来时，他听到一侧亭轩的话语，偶有断断续续的萧声。

那些群人仍在聚宴，正好听到其中一人慷慨说：“若是到那九鼎沦陷之时，吾当以身殉国。”

卿甫望去，见站立者正是上次所见的青衫男子，在座唯有他慷慨呈词，其余人或黯然涕下，或神色呆滞。

卿甫目光落在“自己”

身上，这位器宇轩昂的男子，闷声喝酒，一言不发。

北方的铁蹄要南下抵达临安了吗？卿甫喃语。

覆巢之下，焉有完卵？

卿甫仍是沈沈睡去，在梅香之中，他是那麽地安心，就仿佛怀抱著觐灵，心无杂念。

这千古的悠荡岁月中，能有这一刻的安宁，是那麽恬静。

不知时光的流逝，当卿甫再次睁开眼睛，看到地上火焰在蔓延，卿甫惊诧地发觉