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第135章 印度宗教之五耆那教（第1页）

耆那教（qínàjiào），又称耆教（英文写法：Jaina，意为圣人），是印度传统宗教之一，创始人称作大雄（筏驮摩那），其教徒的总数约400万人。

一、耆那教的发展历史

印度的耆那教历史悠久，它产生于约公元前8世纪。

耆那教的第24祖筏驮摩那（Vardhamana）被尊为该教真正的创建者。

“耆那”

（Jaina）意为“战胜欲望的胜利者”

，是他的称号之一，此教便由此而得名。

其弟子们尊称他为摩诃毗罗，即伟大的英雄，简称大雄。

实际上，正统耆那教只是把大雄当作一系列创始人中的最后一个，在耆那教的创立过程中，有23个已先于他。

大雄于公元前599年诞生在古印度距吠舍离（Vesali）45公里的贡得村，其父母属刹帝利种姓，父亲是贝拿勒斯一个小王国的君主。

他家庭富裕，生活奢华。

大雄婚后生有一女，但他并不感到幸福，他父亲死后，当他大约30岁时便立志出家苦行，寻找解脱不幸的宗教途径。

第一年他先后游历了许多地方，如库马罗等地，公元前568年来到那烂陀，途中艰难跋涉，衣服破烂不堪，从此裸体行乞。

在那烂陀他偶然遇见了蒙克利·高夏勒，两人结伴同行。

在与高夏勒共同生活的5年中，他们曾多次被当作密探、盗贼而受到诬陷，后因两人意见分歧而分道扬镳，大雄独自来到了罗啥。

他每年除四个月的雨季时需要居住在一个地方外，其余时间都是到各地漫游。

在极端困难条件下，他苦行修炼，长达12年之久。

当他苦修到13个年头时，终于在吠耶婆达东北建皮耶村的一棵沙罗树下觉悟成道，时年42岁。

大雄成道后，先后组织教团，宣传教义，进行宗教改革活动，长达30多年，他于公元前527年死于巴瓦，终年72岁。

他的主要活动地区是印度的比哈尔邦、西孟加拉邦的西北部、北方邦的东部和奥里萨邦等地区。

耆那教最初的活动中心是恒河流域，公元前3世纪，由于摩揭陀地区12年连续发生灾荒，于是耆那教开始由北南移，转移到南印度德干高原和西印度地区。

公元1世纪左右，它分裂为天衣派和白衣派，后来两派又继续分裂。

白衣派主张男女一样能获得拯救，各种姓一律平等，否认裸体的必要性，主张僧侣穿白袍。

允许出家人占有一定的生活必需品，允许男女结婚生育等。

这一派主要活动区域是印度的拉贾斯坦邦、古吉拉特邦等地。

天衣派较为保守，注重苦行，歧视妇女，禁止妇女进入寺院和庙宇，对白衣派的主张均持反对态度，要求僧侣基本上裸体，只有最伟大的圣人才能全裸。

这一派主要活动在南印度的卡纳塔克邦以及北方邦。

从公元8～12世纪，耆那教在印度部分地区由于受到当地统治者的重视与支持而得到发展，如在卡纳塔克、古吉拉特等地分别修建了不少耆那教寺庙，使非暴力思想广泛传播。

到12世纪后，随着当时阿富汗军事力量的入侵和伊斯兰教的传入，耆那教徒大批被杀，不少寺庙被焚，致使耆那教遭到很大破坏。

13世纪时耆那教处于衰微状态，但在南印度的泰米尔纳杜和卡纳塔克等地的耆那教仍有些秘密活动。