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说起香江,真正的本地人已经无从考证了,但是比例绝对超不过五分之一。
四九年以前,英港政府无限制,中华内地的居民和香江居民,可以自由往来居住的。
四九年以后,为控制香江人口,港英政.府开始实行边境管制,限制内地的居民入境。
六零年开始,随着香江的经济起飞,港英政.府为缓和劳工短缺,实施两手政策。
七十年代,人口突破四百万,人口基本饱和。
香江政府第二次修改了一次政.策,虽有变动,但还是有条件的颁发居民证。
八零年十月后,香江人口突破五百万,香江政.府不得不,第三次修改政.策,即补即解。
华夏几干年,家族观点根基牢固。
不管年头时节的礼仪,还是餐桌礼数,称呼等等,很多地方都能感受到血脉相传延续的重要,而且渊远流长。
如果远在他乡,遇到老乡会格外亲切,假如是同姓那更是亲近许多,会不自觉相互询问起排辈,并在今后的相处中,相互会比别人得到更多的帮助。
也延续了很多的风俗习惯,其中就有乔迁新居宴。
就像查伯提醒的一样,你既然生活在这个社会上,就离不开人脉圈。
既然混名利场,就不能够低调,也不允许你低调。
娱乐圈即名利场,比普通圈子更加的现实残酷。
低调就代表着没关注度,没名气,没影响力,没话语权,最后就代表着没地位,没金钱。
这就是后世,为什么不管是小鲜肉,还是大碗名导,都会想方设法的,各种上头条的原因,他们之间的区别只在于有节操,无节操罢了。
当然也有很多低调的艺术家,很让人敬佩。
但是你看看他们,无论是金钱还是生活,有对比性吗?有话语权吗?
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李文扬和家人们,两天前亲自登门拜访,送出请帖了。
给师父送请帖时,特意提起自己想拍电影的想法。
提及已经学习半年多了,求师父帮忙说服,师兄师姐们过来帮自己。
师父粉菊花一开始很惊讶,后来听完李文扬叙述的方案,公司筹备的周密充分就答应了。
毕竟自己的徒弟虽然多,但境遇都不太好,好不容易出了一个如此优秀的,必须支持。
而且如果徒弟们扛着自己的名字,出人头地,师父也跟着扬名。
以后的学生,毕业后踏入社会也有了依靠不是,自己更是名利双收,对双方都有好处。
查伯这边只送了三张请帖,查伯、沈伯还有前台哪个叫李雅的小姐姐。
两个人一起吃过两次饭,这次送请帖,顺便请对方过来自己公司,帮忙搭建前台接待的班子。
得到的答复是,只要明报放人,就过来帮自己。
李文扬上楼和查伯商量时,又被查伯开玩笑的讥讽:“阿扬,你小子真是白眼狼啊!
挖墙脚挖到我这里了?”
李文扬厚脸卖萌相求:“查伯啊!
你看晚辈开这么大的一个公司,连个信任的人都没有。
前台接待,别看不起眼,这可是一个公司的脸面,不是即有丰富经验,又能信任的人哪敢用。
您看您的公司前台员工这么多,就让李姐过来帮我把!”
……查伯故意刁难一下李文扬后,才得到许可放人。
当问到查伯邀请的人时,查伯说不需要李文扬操心了,到时候自然会到的。
现在万事俱备只欠东风。
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