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圣僧31在草原建房子(第3页)

边境互市的人多,大庆人和胡人都有,他现在的名头这么大,肯定会被人认出来。

人家看到他的第一个念头,肯定不是请他上门讲经,而是让他上门就诊,而且病人大多是后宅想生儿子的妇人,和尚表示他不想当神医,只想当圣僧。

江思印不禁恍然,想起他爹的名头这么大,现在到哪都被请去看病,不是牲畜就是人,确实不得安生。

他没再勉强,“那行吧,我去找桑雅姐他们一起去。”

牧民们对互市很重视。

他们将奶粉、羊毛,还有晒干的黑羽草带到互市,甚至还有精明的胡人,做了木头或竹子的奶瓶,以及一大堆羊肠子奶嘴。

那胡人笑道:“草原不长竹子和木头,我主要是卖奶嘴。”

奶瓶主要是让中原人看到效果的。

除了草原,哪来这么多晒干、烘干的羊肠子?奶嘴的话,三天两头就得换一个,这才是大头。

“等跟那些中原人熟悉后,我再请人给我烧一堆陶瓷奶瓶!”

有生意头脑的胡人看了桑雅爹一眼,嘿嘿笑着,“这是从你们家传出来的,我给你们一成的利润。”

桑雅爹自是拒绝,“你给大师吧,这是大师想的法子。”

江思印站在一旁笑眯眯地听着,不管多少次,他都喜欢听别人夸他爹。

他抬头看着青绿草丛间的莜麦和黑羽草,这在草原随处可见,他怀疑是不是整个草原的荒地都种上了。

嘿呀,这也是他爹的功劳呢!

江思印的眼睛瞥向前头的哈喇巴巴格,他特意将心眼多的哈喇巴巴格带走,生怕他爹一个人斗不过两个胡人汉子。

他要努力地学习,一定要保护他那柔弱的爹!

江思印在互市买了一堆东西,吃的用的都有,还买了两匹一尘不染、贵得要死的白布,说要给他爹做僧袍。

桑雅看得直咋舌,尔后想到大师仿佛神仙般的容貌、风度,又觉得这布不贵了。

这布堪堪配得上大师!

随着互市越来越繁华,牧民能交易的东西越来越多。

不少人甚至嚷嚷着蒙古包太小,东西太多放不下。

边境互市的繁荣带来的是人口的增涨,边境大城市的形成,导致通往边境道路的修路需求开始增长。

大庆京城的主干道已经修了水泥路,马车走中间,行人走两边成为约定成俗的习惯。

节日时,甚至因为人太多,官府不得不出动人手指挥交通,渐渐形成一个叫“道路指挥使”

的职位。

水泥道也向各国辐射,皇帝甚至做了个决定,直接号召商人开会。

让商人去认领路,那路以修建的商人命名,同时允许设岗收取过路费,以分红的形式给商人,预计十年内偿清。

商人多了,也-->>本章未完,点击下一页继续阅读

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