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第九十四章 火上浇油褫夺衍圣公封号(第4页)

这样,既可以笼络天下士子的人心,让士子心向朝廷君王,又可以大幅度削弱地方借着祭祀孔子,结党营私,拉拢士子入伙,形成的利益集团。

而且各地每年祭祀孔子,要耗费的钱帛民力不少,如此也可节省开支,降低百姓的压力,算得上是功德一件。”

杨帆说得来劲,朱元璋却淡笑着说道:“你以为,想要剥夺衍圣公的名号那么容易?朝廷下一道旨意就行了?”

杨帆不明所以,孔家在曲阜做的那些事情,已经传遍了天下,剥夺孔家“衍圣公”

的封号,顺理成章,杨帆想不出文人们还有什么理由阻拦。

“哼!

你想到的事,他们会想不到吗?在你还未进京之前,那群文官就派人去了衢州,将衢州孔家的人请到应天来了。”

衢州?衢州南孔?!

杨帆猛然意识到,他竟然将衢州的南孔给忽略了!

说起南孔,就不得不提到宋朝“靖康”

年间的事情,那时候金兵南下,赵构在南方建立了小朝廷。

稳定下来之后,赵构马上将当时的衍圣公“孔端友”

召到了南方,以示正统。

孔端友带着孔子以及亓官夫人楷木像,在浙江衢州安家,建立了孔氏家庙,是为孔氏南宗。

见赵构此举,金朝也不甘落后,你是正统,那我也是正统!

金朝将孔端友的弟弟孔端操册封为衍圣公,让他主持山东曲阜孔庙祭祀,这就是孔氏北宗。

从此南孔与北孔并存于世间,一直延续到了今日。

那群文人赶在杨帆归来前去请南孔,想来他们也知道,北孔的名声经过杨帆的一番闹腾,臭不可闻。

衍圣公的名号,北孔是继承不了了,不过还有南孔这个招牌,一样能继承衍圣公的名号。

思及此处,杨帆冷笑一声,说道:“他们真是打得一手好算盘,想来在他们的眼里,无论是南孔还是北孔,无论是君子还是小人,都没有关系,只要有衍圣公这个名号在就行了!”

只有打着衍圣公的名号,才能团结全天下的士子,对抗皇权,攫取利益。

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