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孙承宗顿了顿,说道:“陛下,老臣有一言,不知当说不当说。”
“爱卿但说无妨。”
“与皇太极议和是最好的选择,皇太极在辽东改制,陛下在大明改制,双方其实都需要一段时间的和平期。”
孙承宗在说出这种话的时候,手心都在冒汗。
这种话,从理性的角度出发,完全是正确的。
这个时候议和当然好,大家都好。
但是这种话,在大明朝是一种政治上的错误。
无论之前大明朝在辽东被打败过多少次,无论边军多么害怕八旗军,但至少表面上,朝堂上下都是以轻蔑的口吻称呼那些建州小奴的。
例如“建奴”
就是大明朝对皇太极他们最常见的称呼。
这反映了一个问题。
什么问题呢?
谁要是敢说跟建奴议和,就会被群起而攻之。
这就是意识形态的问题,在汉唐时代和21世纪的中国是不存在这种意识形态问题的。
议和很多时候和骨气没有太大关系,这是国家层面的政治。
不过,穿越者崇祯依然不愿意和皇太极议和。
所以,他否决了孙承宗这个提议。
他也并未生气,只是道:“此事暂且不必议论。”
对于崇祯现在来说,不议和,也是一种政治手段,是强军的政治手段,是将军事信心再往上提一个高度的手段。
“去年辽东之战胜利,我军军威已经打回来了,若是今年依然能给皇太极一个教训,朕敢保证,五年之内,他不敢越过辽河!”
孙承宗道:“陛下圣明,臣自愧不如。”
“不不,孙阁老说的也很有道理,只是朕觉得还没有到最后议和的时候,朕这一次要再全力和皇太极拼一把,赢了,此后外部威胁再也无法干涉大明内政!”
这是崇祯想法,但现在北京有许多人是另一套想法。
听说这一次有不少大臣递了奏疏,现在北京城内不少大臣都觉得这一次一旦辽东战局恶化,必然会影响到诸多新政。
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有人私下算过一笔账,今年再打一次仗,如果朝廷不在皇家银行印钱,可能要把钱打光了。
一旦朝廷因为战争出现财政危机从而引发军政危机,军委会必将倒台,这一届的内阁基本上全部要滚蛋。
开始送钱,准备给自己积攒政治声望往上爬了。
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