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不过这时候,李世民一行人早就为了避暑,而迁入地势较高的明德宫了,并未受到影响。
然而,李世民一向以爱民为号召,绝对不能坐视。
他赶紧听取魏徵的意见,打开粮仓賑济灾民,并发动地方官吏安顿灾民。
等李世民忙完救灾之事,时序已经由夏入秋,洛湄也已经有七八个月身孕,离临盆不远了。
李世民很满意洛湄终于将要生下他的孩子,又想到长孙皇后的週年祭已过,认为这是可以册封新后的时候———那么,何不册立洛湄为后?洛湄原是元吉的正妃,本来就是正妻的料啊!
朕害她失去了齐王妃的地位,但补给她更高的皇后寳座,总算对得起她了吧?李世民这样思量着,整颗心都雀跃了起来,觉得与自己几乎平起平坐的皇后,当然非自己最心爱的女人莫属!
他知道,洛湄有可能坚持跟着元吉的封号,反而拒绝妃嬪们个个梦寐以求的皇后头衔,但他心想:洛湄一开始也不肯做朕的女人,也不肯生朕的孩子,结果朕不都改变她了?这么一想,他喜爱挑战的个性又被激发了出来,认定必会想出办法,说服洛湄受封为后!
然而,李世民再考虑了一下,就发现要封洛湄为后,除了她自己,还有一关要过———魏徵!
李世民受够了魏老头常在朝廷之上顶撞他,不给面子,但又苦于无法自毁善于纳諫的明君形象,而做不到坚持己见。
于是他想:乾脆在打算做什么事之前,先传召魏老头到御书房商量一番,得到魏老头首肯,才在早朝上提出好了!
他已经这样做了相当久。
这件册立新后的事,自然也不例外。
满脑子儒家教条的魏徵一听皇帝要立弟媳为后,先是吓了一大跳,接着就连连摇头,否决道:“皇上既然自比唐尧那样的圣君,就不能以辰赢自累!”
魏徵提起的辰赢,乃是春秋时代秦穆公的女儿,嫁过晋怀公和晋文公两代晋君。
李世民听魏徵把洛湄比作辰赢,而他记得史书引述晋国权臣赵盾说,辰赢在晋国王宫中地位低贱,赵盾还给辰赢二嫁下了一个“淫”
字的评语。
想到此处,李世民不禁怒火中烧,愤然叫道:“你不能这样说她!
是朕一定要她的。
起初,她并不愿意接受朕!”
“皇上,”
魏徵平心静气解释道:“这其中内情如何,皇上无法向百姓详细解说,百姓只看得到表面。
皇上若立杨氏为后,就等于昭告天下,自己娶了弟媳。”
李世民忽然发觉,魏徵这口气,好像长孙皇后在讲话!
魏徵与长孙皇后都是儒家信徒,凡事只要不符合儒家礼教,他们就摇头。
可是他们自己呢?儒家最讲究男忠女贞,那么,长孙皇后算是做到了贞,但魏徵投効过瓦岗军、竇建德、大唐太子李建成,所追随的每一名领袖倒台,他就改为胜利者効力。
魏徵自己明明没有尽到忠,凭什么批评任何女人不贞呢?他更没有资格侮辱最念旧、最重感情的洛湄!
由于为洛湄抱屈,李世民恨不得把魏徵狠狠羞辱一顿!
但是,他开不了口。
人与人的相处模式,往往一定型,就难以改变了。
李世民习惯了听魏徵教训,从没有他骂魏徵的份。
一时之间,他竟然对魏徵发不出脾气。
况且,他再想了想:魏老头就算是个偽君子,可是以汉族为主的天下人,却偏偏就吃那一套,而朕当这皇帝,偏偏又需要天下人的拥戴!
于是,李世民沉默了。
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