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赢子夜这些年,从来没有去想过如何改变蜀汉现有的局势,或者让自己处于诸葛亮的角度,如何让蜀汉最后有赢的机会。
他一心只想游山玩水,躺平,这个世界上的所有事情都与自己无关。
就在刚才,当李秉善将这个问题抛给自己后,赢子夜方才认真的思考了一下。
要解决派系争端问题,无非只有两种方式,第一种,是塑造一个外部的强敌,无论这个外部强敌是否客观存在,但通过这种矛盾的转移,可以凝聚人心,将内部矛盾暂时放下。
但这并非是最终的解决办法,因为等外部矛盾彻底解决之后,内部矛盾依然会爆发出来。
最终的解决办法,必然是矛盾双方有一方彻底胜出,对于荆州益州两个派别的争端来讲,必然是一派被另一派彻底的清洗。
诸葛亮做不出第二种方针,而第一种方式这两年又处于不断的失败之中。
所以他没有办法了。
连续二十年,都没有办法。
事情推演到这里,赢子夜自然只能想出一个相对折中,不那么血腥暴力的办法——两京制。
两京制,其实并非是大明朱棣一朝首创的,其实从武则天将洛阳定为东都的时候,两京制就初有雏形。
而听到赢子夜的【两京制】这个概念后,学识渊博的李秉善当即会意,迅速知道了其中的高妙之处,他神情激动的道:“两京制,如何实施?”
在一旁坐着的马文才,虽然对赢子夜所说的不太懂,但看着李秉善的表情变化,他也很快觉察到,这【两京制】一定是一种解决问题的最佳方式。
他也是神情激动的看向赢子夜,对他两京制最终的实施方式很感兴趣。
赢子夜背负双手,在堂屋内静静的踱步,一面低头思考一面轻声道:
“实施两京制,可在靠近祁山的地方,找一个适合的地方建都,将朝中所有的被划分为‘荆州派’的官吏,悉数牵往此处。”
“在靠近南边的地方,譬如永昌,建宁,觅得一处合适的地方建另一个都城,将朝中所有被划分成‘益州派’的官吏,悉数牵往此处。
而蜀都,处于中间地带,稳居中枢位置不变。”
赢子夜从未如此认真的论述自己的观点,在过往,他有观点要讲的时候,基本上都是通过闲谈的方式说出来,李秉善和马文才,还从未看到他如此正经的论述一件事情。
因此,他们茶都不喝了,皆是聚精会神的听着。
只听得赢子夜声音洪亮的侃侃而谈道:
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