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许多人因为无法承受沉重的赋税而不敢生儿育女,有的甚至生下婴儿后也只好将其杀死。
这种残酷的现实让贡禹深感痛心疾首。
因此,他建议元帝应该减轻赋役,将口赋年龄改回七岁算起,算赋年龄也改为二十算起,以减轻百姓的负担,促进人口的繁衍与国家的繁荣。
废除货币,归农于本
贡禹不仅关注民生疾苦和赋役制度的问题,还对当时的经济状况有着深刻的洞察。
他注意到,随着商品经济的发展,货币逐渐成为人们追求财富的重要手段。
然而,货币的流通也带来了许多弊端,如商业投机、贫富差距扩大等。
更重要的是,许多农民因为追求货币而放弃了农业生产,导致农业人口大量减少,耕地荒芜。
针对这一问题,贡禹提出了一个大胆的主张——废除货币,“市井勿得贩卖”
。
他认为,农民之所以“弃本逐末”
,主要是因为他们生活太苦,获利太少,而这一切都是“起于钱”
。
因此,要想减少非农业人口,使民“壹归于农”
,就应该“罢采珠玉金银铸钱之官”
,废除货币,“租税禄赐”
等都改为布帛、粮食。
这一主张虽然具有一定的理想色彩,但在当时也引起了不小的轰动和讨论。
它反映了贡禹对于农业的重视以及对于经济问题的独到见解。
经学造诣,传承文化
除了在政治上的卓越贡献外,贡禹还是一位杰出的经学家。
他精通《春秋》、《论语》等儒家经典,对经学有着深入的研究和独到的见解。
在《汉书·贡禹传》中,曾记载了他引用《论语》之言的情况,如“君子乐节礼乐”
和“小人怀土”
等条目,这些都体现了贡禹对于儒家思想的深刻理解和灵活运用。
作为董仲舒的再传弟子,贡禹在《春秋》学上也有着深厚的造诣。
他继承了《公羊》学派的传统,对《春秋》的义理进行了深入的阐发和阐述。
他的经学思想不仅影响了当时的学术界,也为后世的经学研究提供了宝贵的资料和启示。
晚年岁月,光耀青史
贡禹的晚年岁月是在官场与学术的交织中度过的。
他历任光禄大夫、长信少府、御史大夫等要职,始终保持着对国家的忠诚与对百姓的关爱。
在担任御史大夫期间,他更是兢兢业业、勤勉尽责,为国家的繁荣稳定贡献了自己的最后一份力量。
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