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第310章 异界共产先锋（第2页）

等老农将情况大体上全部讲完后，他才猛然间惊觉。

这特么岂不是和他前一世里那个特殊年代的生产队大锅饭制度有异曲同工之妙？

只不过时代的差别太大，导致生产力完全不可同日而语。

再加上这些被沈炎阳聚拢起来的流民和乞丐，对于物质的需求极低，只要能吃饱肚子，对他们来说便是神仙一样的日子。

而沈炎阳提供给他们的这些劳作的机会，除了那些被扔到农庄里充当农奴的偷奸耍滑之辈外，其他人都非常的珍稀，所以不太可能出现大锅饭影响劳动积极性的情况。

或许以后随着时日的推移，当所有人都发现，干多干少一个样、干好干坏一个样，不管自己多么努力，吃的、喝的、穿的、用的都跟其他不如自己的人毫无区别时，人们的想法会逐渐的发生转变。

但至少现在，耕者有其田，织者有其杼，居者有其庐，老幼有从依，已经能够满足所有人的需求了。

好家伙……这沈炎阳还是个异界版的共产主义者呢？

尽管听起来沈家农庄的这个大锅饭制度还有许多值得商榷之处，沈炎阳显然尚处于不断的摸索之中，对于这种方法到底能不能行得通，暂时还没有一个确切的把握。

导致老农描述之中的沈家农庄，无论是监管还是执行，都有许多漏洞。

目前之所以能运转的如此良好、一片和谐，主要依赖的不是制度，而是农庄里这些人都是被迁移过来的乞丐和流民。

在这些人里，连想要找一个识字的都千难万难，导致这些人的认知和眼界极为有限，自然更容易管控。

都说仗义每多屠狗辈，负心皆是读书人。

可实际上之所以会这样，主要是因为屠狗辈们的生活环境相对来说非常的简单，往往没有多少真正的物质诱惑又或者比较复杂的社交圈子。

这就使得屠狗辈们的行为逻辑，更多的会基于朴素的情感和自身的直接利益出发，几乎不存在复杂的心机又或者权谋。

于是看起来便非常的仗义。

而读书人在封建时代属于真正的人上人，一旦金榜题名，那他们的生活环境和自身的心态都会随之发生根本性的巨大变化。

阶层的差异让他们拥有了更多的权利和资源。

使得他们在平衡这些关系的过程中，必须要有更多的权衡和算计，不可能全部任性而为。

由此造成的结果，便是让那些读书人在情感表达上显得无比功利、无比冷漠。

当然，以上这些指的是普遍现象，任何群体之中都会存在着格格不入、与众不同的个体。

那些个体的行为往往和群体互相矛盾、大相径庭。

他们不代表普遍现象，不需要去特意分析什么。

总之，沈家农庄眼下如梦似幻一般的发展进程，有赖于农庄的底层组成在物质要求上几乎可以说是没有要求，同时也有赖于他们过于狭窄的眼界。

类似的情况能够维持多久，苏清和不得而知。

在他的判断中，当农庄发展到了下一个阶段，被迁移过来的这些乞丐和流民们基本上满足了吃穿住行的最低需求，开始有更高的物质欲望滋生，到了那个时候，沈家农庄的和谐应该就会被彻底打破。

人们会开始关注到身边其他人都在做什么，做的好不好，做的比自己多还是比自己少。

会开始关注自己得到了多少，跟自己付出的辛苦以及努力是否相匹配！

这种制度本身其实颇为理想化。

它建立在将每一个人都看成了天生圣人的前提条件下，认为人与人之间的关系可以彼此坦诚，毫无私心。

这显然是不可能的。

偏偏类似于大锅饭的分配制度下，一旦有人的私心开始觉醒，便一定会导致其他人也跟着一起被私心所左右。

必须保证绝对公平的内部资源循环，是大锅饭制度几乎不可能成功的根本原因！

没办法，只要是人制，便会因为人的七情六欲而出现执行上的偏差。

想到这里，苏清和没再继续跟老农聊天。