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今本《周易》一书,我们可知是从《乾》第一,坤第二,到六十四《既济》的这种排法。
严格的讲《周易》一书无论如何排列,但六十四篇内容是相对的完整与独立。
而《京氏易传》却把六十四卦符号与名称,按“八卦”
名称分八宫,以卦画符号变化结构排列的。
是从“卦”
角度与“筮”
内容排列的。
《京氏易传》是从八卦筮术上按排六十四卦画与卦名称,并以“八卦”
(即所谓八经卦)为提纲挈领,按排进六十四卦。
以所谓八经卦里每一卦名称为卦首,统领七卦,称为“八宫”
。
现列“八宫”
卦全卦表如下:
八宫卦
一世二世三世四世五世游魂归魂卦
《乾》宫乾姤遁否观剥晋大有
《震》宫震豫解恒升井大过随
《坎》宫坎节屯既济革丰明夷师
《艮》宫艮贲大畜损睽履中孚渐
《坤》宫坤复临泰大壮夬需比
《巽》宫巽小畜家人益无妄噬嗑颐蛊
《离》宫离旅鼎未济蒙涣讼同人
《兑》宫兑困萃咸蹇谦小过归妹
这个“八宫”
卦结构,虽是按八卦名称统领,可又是按六十四卦里的“八卦”
卦画(六联体符号)变化而排进去其它卦。
实乃如同游戏而已,然而却为后世不变的“八卦”
纳甲算命工具,至到今天,街头算卦上都用这个结构模式。
无论打着《周易》预测,或《易经》六爻八卦用三枚铜钱为人起卦均是离不开京房的这个框架,即纳甲筮法算卦。
这与《周易》已没有了半点关系,“八卦纳甲筮法”
是一种新筮术。
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京房创八卦纳甲断卦法,也就是八卦六爻卜筮法。
其要点是将六十四卦按照“八宫”
(八卦里每一卦统领七卦为一宫)的排列,再将八宫卦每个爻都配上天干地支,纳入阴阳五行来进行断卦。
把每卦里配天干地支,阴阳五行,六亲世应来算卦,岂不是上面举例京房的《京氏易传》中卦里的说法么?京房已把八卦纳甲术的理论框架建好了,后人在此基础上只是不断完善运用而已。
京房通过“八卦”
分八宫,而分配进去六十四卦,如何分配呢?京房虽按“八卦”
(八卦符号是"
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