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周易哲学解读 导说第二篇六（第2页）

从这一筮例里出现的一句所谓的“繇辞”

，正是传承下来的《周易》里的内容。

《周易》一书在春秋前期出现，这说明《周易》一书决不可能是西周初期产生的，因为西周官方里的那些文献并不反映《周易》一书。

我国最早保留下来的史料书籍《尚书》与《诗》，即不反映《周易》一书的蛛丝马迹。

而出土的大量西周时期的铭文同样并不反映《周易》一书的蛛丝马迹，却在《左传》一书里记载了用《周易》筮之的不少筮例。

当然《左传》一书并不是反映西周这段历史的史书，研究西周这段历史只有依据“西周文”

与《诗》，还有近代以来考古出土的有关西周的历史材料。

当然对《周易》一书的产生研究，不能抛开《周易》一书。

古今《周易》学者也多是从《周易》一书里所记载的一些殷周之际发生过的史实，做为推断《周易》产生时间的依据。

从《周易》一书里寻找《周易》产生的时代信息，却不失为一种最佳方法。

我们也是从这几个方面来探讨《周易》一书产生时代的信息。

我们先看《尚书》里的“西周文”

（即《尚书》里的《周书》）中有一则占卜例子，被现代译者，认为是《周易》之类的说法是否正确？

《尚书·金滕》中记载武王得病，召公和周公商议还是为武王占卜祷祝。

周公就用乌龟为武王进行了占卜。

《金滕》里云：“……乃卜三龟，一习吉。

启龠见书，乃并是吉。

公曰："

体！

王其罔害。

予小子新命于三王，惟永终是图；兹攸俟，能念予一人。

"

公归，乃纳册于金滕之匮中。

王翼日乃瘳。”

《金滕》里记载周公是用三只乌龟为武王占卜病情都是吉兆，并且武王却在周公占卜后的第二天病就好了。

不过现在对《金滕》一文里的“乃卜三龟，一习吉。

启龠见书，乃并是吉”

这句话的译文，却出现了大不同说法，还出现了认为是以《周易》卜筮的说法。

真是如此吗？

笔者手里有两本《尚书》，也都是当今的注译本。

一本是齐鲁书社出版的《尚书注训》，一本是珠海出版社出版的《尚书》。

《尚书注训》里对“乃卜三龟，一习吉。

启龠见书，乃并是吉”

这句话，是这样译的：“就用三只乌龟同时占卜，结果全部重复吉兆。

接着又进行占筮。

占筮完了，开锁查看藏在柜子里的卦书，竟然全与占卜的吉兆相同”

。