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老实说,作为一个这个时代的父亲,朱元璋出人意料的开明,不过,想想这也是能够理解的,他若是那种古板不知道变通的人,也走不到如今这一步。
朱元璋是自己赤手空拳起家打下来的天下,自然希望自己的儿女也不要吃老本,能够有自己的事业。
在见识过舒云的能力之后,再加上看到当女性不再被局限于家庭,而是开始真正进入社会表现出来的力量之后,朱元璋作为一个皇帝,自然不可能还用狭隘的目光去看待这个问题。
女子参与到劳动中的比例越大,对于整个国家财政,乃至其他方面的贡献也是越来越大的。
别的不说,这年头虽说没有所谓的个人所得税,但是,各种间接的税种却不少。
女性有钱之后,她们的消费**自然也就被激发出来了。
以前舍不得花钱,一方面是勤俭持家的缘故,另一方面,还是因为自己不挣钱,或者是挣钱很少,所以,自然没有足够的底气去花钱,稍微买点东西,说不定就要被冠以“败家娘们”
的称号。
而她们无论是生产,还是消费,朝廷都能从作坊,从商铺那里收到相应的赋税。
在这样的情况下,朱元璋自然是鼓励女性走出家庭,真正进入社会做出相应贡献的,既然如此,他自然就不会去限制自个的女儿,不会用女孩子不用那么辛苦,只需要安安稳稳享福什么的借口,限制自家女儿的成长。
靠谁都是假的,唯有靠自己才是真的。
在真实的历史上,朱元璋十多个女儿里头,几乎每一个真正幸福的,这也是难免的事情,她们嫁得都是勋贵子弟,结果呢,胡惟庸案,蓝玉案,然后又是靖难之役,被卷入其中的勋贵不知道有多少,再加上朱元璋那个嫉恶如仇的性子,勋贵子弟若是犯到他手上,他也是不管人家到底是不是驸马的。
当然,朱元璋目前来说还没想那么多,或者说,有着与那一段时间线上不同的经历,朱元璋的性格自然也有一些微妙的变化,或者说,如今的淮西勋贵,并不像是那段时间线上表现出来得那般强势,这个几乎每天都有新变化的国家,思想也在出现剧烈的变化,在这样的情况下,无论是勋贵,还是文臣,或者说是儒家,都受到了相应的冲击。
说白了,不管是什么立场,什么学派,大家都不能餐风饮露活下去,就算是那位被封圣的孔夫子,也是要吃饭的,饿到了一定的程度,甭管弟子拿来的饭和肉是怎么来的,一声不吭自个也就吃了!
孔圣人尚且如此,这些门徒真要论起节CAO来,说一代不如一代也不为过。
面对孔方兄还能保持节CAO的人,在面对白花花金灿灿的时候,也就嘴上还能道貌岸然,心里头早就真香了!
大家到了这个时候,发现不管是皇帝,还是在整个社会上,大家都更讲究实际,只会讲究什么东西能让自己更赚钱,而不是什么学问能够让他们思想品德更高尚。
像是现在,科举考到秀才之后就直接转行做商人的已经有不少了,相比较于皓首穷经,花费十年甚至更长的时间去考一个举人乃至进士,结果到头来没有门路,或者说是培训考核不通过的话,没准仕途都不如一个退役的军士,那可就太丢人了!
舒云之所以建议改革科举也是为了培养出一批专业的人才,不光是官方需要这样专业的人才,而民间更需要这样的人,要不是条件不允许,找不到合适的老师,舒云恨不得直接直接开始搞各种职业技术学校了!
朱元璋也开始发现,他其实压根没必要依靠一帮子儒生来治国,如果说他们之前的社会影响力是九的话,现在可就差多了!
说白了,儒生之前的社会影响力,一部分是因为他们掌握了学问的解释权,另一部分就是他们所代表的的阶级,掌握了天下近半的土地,还是最好的那一半土地,有着这样的资本,也就是元廷是一帮不怎么讲究,会随意剥夺他们这些耕读世家财产的,才不把他们当回事,其他人,不管是谁当皇帝,都得尊重他们的意见。
皇帝可以杀掉一部分读书人,却不可能和所有的读书人相对抗。
而现在呢,国家的经济对于土地的依赖性下降太多了,粮食什么的,问题也不是很大。
一方面是因为如葛根,山药之类不挑土地的植物在原本无法耕种的荒地上广泛种植,另一方面呢,海贸的盛行,也让大明粮食的来源不再仅限于大明国内,朝廷已经开始有意识地从其他藩国进口粮食囤积起来了。
另外,朱元璋如今正在对安南那边虎视眈眈。
中原如今种的占城稻就产自安南,虽说口感差了些,但是产量是真的比较高。
放到安南那边,更是一年三熟。
口感这玩意没什么好说的,大米口感再差,那也是粮食,何况,普通百姓根本没到可以在乎口感的地步呢!
正好,安南那边一直不怎么老实,暗地里头各种小动作,还企图跟大明讨价还价,所以,朱元璋一直想要想个办法,让那里变成大明的粮仓。
朱元璋甚至考虑过,选个人入赘安南,然后直接让安南改姓算了!
当然,要是安南那边实在是不安份,朱元璋并不介意将那里变成自个某个儿子的封国。
所以,在如今的情况下,儒家压根没有足够的底牌跟朱元璋对抗,越往后,他们的话语权也会越发被挤压,而一些真正的实干派才会真的走上前台。
儒家也算是老实多了,刚开国那会儿,还有人喊着要依从旧例,册封曲阜孔家,现在已经没人敢吭声了!
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