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然后有模有样地派出人手将金娘娘围住。
活像做法会,与此同时;自己也着手诵起了经
如我是闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。
尔时。
世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。
与其城中,次第乞已。
还至本处。
饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
……
先不言人家诵经是多么“心无旁骛”
先是左顾右盼,一直望着两宫太后的动作。
而后秘密派人施法将万佛殿封住。
静持大师起身相问道“太皇太后请屏退左右。
贫僧只有一个问题如果金娘娘乃神道中人,您还会留她在古瑶吗。”
这到底在讲什么。
若窕儿是神,自然要留人家在古瑶,以庇护我国祚风调雨顺、国泰民安。
这当然不用问。
在四下没有太多人时,太皇太后也问了一个特别有水平的问题“哀家自然希望宫内一切无事。
您不会要用自己来之不易的职位来睹这一更本无从更改得事实罢。”
但是静持大师已经不能再以太皇太后盖完抹角了。
他立即一跺脚,四角门扇便立即闭合了。
太皇太后不由慌了神“静持,你这是要做什么。
先帝待你不薄,你岂要做那种忘恩负义、无情无义得畜生!
!
!”
“忘恩负义、无情无义。
我本便不是人怎奈何人家一直高抬我。
说我是得道高僧。
真是叫我情何以堪。”
太皇太后乍听真是想啐他一口。
“奈何不是人,叫自己情何以堪……”
说得这么欲盖弥彰、冠冕堂皇、言过其实。
你这种模样,谁人不知你是魔鬼。
只是苦了窕儿也只能被动接受这一命运。
想此种种,太皇太后不由潸然泪下既是对自己识人不明、有眼无珠的悔恨;也是对妖魔频生地愁苦无奈、悄怆凄茫。
这样的风澜究竟还要持续多久……
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