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第39章（第3页）

看来在这一点上我同宾四先生意见是不一样的。

我怎样来解释&ldo;天人合一&rdo;呢?

话要说得远一点，否则不易说清楚。

最近四五年以来，我以一个哲学门外汉的身份，有点不务正业，经常思考一些东西方文化关系问题，思考与宾四先生提出的&ldo;此下世界文化又将何所向往&rdo;相似的问题。

我先在此声明一句：我并不是受到宾四先生的启发才思考的，因为我开始思考远在他的文章写成以前，只能说是&ldo;不谋而合&rdo;吧。

我曾在许多文章中表达了我的想法，在许多国际学术研讨会上，我也发表了一些讲话。

由最初比较模糊，比较简单，比较凌乱，比较浅薄，进而逐渐深化，逐渐系统，颇得到国内外一些真正的行家的赞许。

我甚至收到了从西班牙属的一个岛上寄来的表示同意的信。

&ldo;天人合一&rdo;新解（6）

那么，我是如何思考的呢?

详细的介绍，此非其地。

我只能十分简略地介绍一下。

我从人类文化产生多元论出发，我认为，世界上每一个民族，不管大小，都或多或少地对人类文化做出了贡献。

自从人类有历史以来，共形成了四个文化体系：

一、中国文化

二、印度文化

三、从古代希伯来起经过古代埃及、巴比伦以至伊斯兰阿拉伯文化的闪族文化

四、肇端于古代希腊、罗马的西方文化

这四个文化体系又可以划分为两大文化体系：东方文化和西方文化。

前三者属于东方文化，第四个属于西方文化。

两大文化体系的关系是：三十年河西、三十年河东。

东西两大文化体系的区别，随处可见。

它既表现在物质文化上，也表现在精神文化上。

具体的例子不胜枚举。

但是，我个人认为，两大文化体系的根本区别来源于思维模式之不同。

这一点我在上面已经提到过：东方的思维模式是综合的，西方的思维模式是分析的。

勉强打一个比方，我们可以说：西方是&ldo;一分为二&rdo;，而东方则是&ldo;合二而一&rdo;。

再用一个更通俗的说法来表达一下：西方是&ldo;头痛医头，脚痛医脚&rdo;，&ldo;只见树木，不见森林&rdo;，而东方则是&ldo;头痛医脚，脚痛医头&rdo;，&ldo;既见树木，又见森林&rdo;。

说得再抽象一点：东方综合思维模式的特点是，整体概念，普遍联系;而西方分析思维模式则正相反。