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第二十章 西藏墨脱 最后的秘境（第2页）

岳阳那小子猜测，这位古格王如此热衷佛学，多半是看到了使者带来的神迹，但是，在看到古格金书之前，一切都只能是猜测。”

说到这里，方新教授忍不住苦笑摇头道，“古格的历史，实在是……你知道吗，就是最后这位古格王西行求佛遭到绑架这件事，我们就查到七个版本，遭绑架的地点、时间、国外军队、事件的过程、要求的赎金都不相同，我们无法判断哪一个才是真正的史实。”

看着方新教授苦涩的表情，卓木强巴心中了然，这是他们查找古格历史时遇到的另一个极大的问题。

古格这个王朝虽然延续了数百年，但地处偏远，除了它自身的历史文档，其余的资料全都是支离破碎的，就连《西藏王统计》这样较为早期的历史资料，也只记载了九代古格王，其后则不详，而且对于历史时间的记载一直没有定论。

而这个古格王朝又是毁于战争，它本身的消失可以说一直是个谜，直到19世纪国外探险家开始进入那个荒芜人烟的地方之前，人们几乎已经将它完全忘却了。

方新教授叹息道：“古格的历史，和玛雅文明倒有着惊人的相似，它们都是在文明鼎盛时期突然遭到灭顶之灾，因为突然的变故，一切都被保存下来了。

在其后的几个世纪，人类几乎不知其存在，没有人类的活动破坏它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁画和艺术风格，它们甚至保留着遭到毁灭的现场。”

而在卓木强巴的脑海里，很自然地再度听到巴巴—兔吟唱的史歌：“一旦让血亵渎了圣庙的阶梯，无数的灾难将像可怕的冰雹一样接踵而来降临在所有的地方，城市将成为一座死亡之城，荒无人迹。”

莫金的宫殿里，桌上的纸笔尺放得乱七八糟，桌子的两端则用各种书籍堆砌成了两堵墙。

莫金埋在墙内，整个人几乎趴在绘图纸上，用放大镜对着地图一根纤维一根纤维地查找，他那双眼睛，像是属于某只饥饿的野兽。

索瑞斯则抱着一本足有一尺宽，接近两尺长的巨大典籍，吃力地翻阅着。

那些黑线最终指向三个地方，看绘图人的意图，似乎是让人去那三个地方找到三件什么东西。

一件是一颗闪闪发光的宝石，标注的藏文翻译过来是“红色，打开生命的礼赞”

；一件是一本厚厚的经书，旁边注明“奥义尽在其中”

；还有一件被涂抹掉了，似乎表示不需要，不过隐约能辨认出“玉器，最后的”

等模糊的字样。

而且地图上还有无数箭头，在这三个地方间来回折返，从涂抹的痕迹看，绘图者原本希望得到这幅图的人先去中间，但考虑后又将中间那条线末端的东西和箭头抹掉，表示不需要到那地方去了。

起初他们也怀疑是不是有人在地图上做过手脚，但是经过科学检测，发现涂抹和痕迹与绘制的痕迹是同一时间留下的，而且笔触和笔法出自同一人手笔，所以只能判断为绘图者自己改变了想法。

他们辨认出的第二条线通往一个叫“花朵”

的地方。

在它的上部翻译过来的地名是“六座山峰”

，“六座山峰”

下面叫“大台地”

和一个译作“祖先”

的地方，它右边是“太阳宝座”

，接着是发音“两步”

，“踏步”

之地，三个地方紧邻。

“找到了，是这里，莲花盛开的地方，就是墨脱嘛，害我辨认这么久……”

莫金兴奋道。

索瑞斯取下眼镜，往后靠在沙发上，撕裂的嘴往外“呼呼”

的喘气。

这几个月他们就像在完成一件浩大的工程，地图上标注的地名全是千多年前的古地名，很多是在吐蕃王朝时期乃至吐蕃王朝以前的，而且那串珠体也和今天的藏文大不相同，他们得一条条河，一座座山地找过去。

而且莫金不大相信别人，所有的资料查找工作都是他们自己完成的。

不过还好，这幅图似乎是专门为找不到路的人准备的，绘图的人将地名、山名、河流的名字写得极为详细，只是这幅图最后在三个地方，都画了一个像旋涡一样的雍仲符号，翻译过来并不是帕巴拉，而是——肚脐！

恢复体力一个月后，吕竞男将所有人写的心得体会详细地做了一个总结，并开始进行针对性训练。

又过了一个月，吕竞男站在讲台上，手里拿了个类似魔方的木头结构，对特训的成员道：“从今天开始，你们将学习最后的，也是最危险的一项科目——机关学！”

学员们都露出欣喜的神色，卓木强巴是迫切地需要知道有关机关学的知识，而最兴奋的要数张立，他早就对机关学向往已久，并且对机械装配和简单陷阱制作有了一些初步了解。