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既然决心要开始行动,准备找李志强等人,就得有拿得出手的见面礼。
这个见面礼不是钱,没有深交,又没有合适的理由,送钱是送不出去的。
而且,陈观骨子里不愿意给人送钱,那是行贿!
陈观琢磨,必须得有能够吸引李志强注意的东西,换言之,就是要有能够刺激李志强的兴奋点。
想来想去没有头绪,陈观急得象个困兽一样,在小山峰上转来转去,立坐不安。
这绝对不是陈观智力不够,是因为他是个等待分配的学生,还没有上班,四下一片空,没有抓手,有力无处使,茫然无措。
陈观现在考虑问题的场景范围只能是明水城和五龙峪。
明水城他不够熟悉,五龙峪倒是熟悉的很,问题是五龙峪只是个偏僻的山村,能在这里作出什么好文章来?
陈观想着想着忽然就想到了白家大院和刀客寨。
这也是陈观急于想寻找突破口,脑子里翻江倒海的想,实在是想无可想,才冒出了白家大院和刀客寨这两个名字。
白家大院和刀客寨的名字一蹦出来,陈观的眼睛就亮了,不再满地瞎转了,坐到竹椅子上,默想开了。
白家大院是一座七间五进、青砖碧瓦的地主庄园,正院两侧各有两座四合院,原来还有仓房、马厩、磨坊、碾坊等配套房子,门口还有砖木结构的炮楼。
解放后炮楼拆了,但是其它房子一点都没破坏,正院用作五龙峪大队部,也就是现在的村委会,东西跨院和磨坊、碾坊、马厩、仓房都分给村民居住了,保存完好。
唯一的缺憾是原来白家大地主家里的家具绝大部分都分给村民了,很难全部收回来了。
五龙峪村西头的刀客寨是借着土丘地势、夯土建造寨墙建起来的,面积四十多亩地,是村民们为躲避兵祸、匪祸修建的。
战乱时或者有大股土匪流窜到五龙山区时,村民们扶老携幼、牵着牲口上寨子,封死寨门就可以保证平安。
寨子里有水井,有储存的粮食,可以正常生活。
刀客头子宋老三战占据刀客寨的时候,由于这里距离龙湾镇远,藏在深山人未识,宋老三曾在寨子上大修土木,除了翻修原来的房子外,还修建了一座关公庙,供刀客们烧香拜关老爷。
据老人们说,当时刀客寨上很热闹,刀客们干的是绑票掳掠的活儿,来钱容易,吃喝嫖赌抽五毒俱全,有些小生意人、窑姐儿为了赚钱,从明水城、龙湾镇上跑到寨子上做生意,刀客们喝了酒赌钱、嫖娼,过的很是滋润。
宋老三死后,刀客寨就没落了。
解放后,刀客寨先是做了五龙山区几个村的民兵联防指挥部驻地,后来又做了五龙峪大队民兵连连部和训练驻地。
文革中,五龙峪大队的红卫兵瞄住了刀客寨上的关公庙,作为四旧进行了破坏。
这些年,由于五龙峪村民兵训练基本处于停滞状态,就有村民开始趁夜色去偷偷拆刀客寨上的房子的砖瓦木石,拉回家垒院墙、修猪圈、搭鸡舍,甚至有村民上寨子上开荒,把空场复垦成耕地。
再发展下去,估计刀客寨上就会成为一片废墟。
陈观琢磨,这白家大院据说解放前就是五龙山区最大、最气派的地主庄园,最难得的是这么多年没有遭到破坏,保存的很好。
这种地主庄园现在保存完好的可是不多了,估计在明水、甚至是水泉市都是独一份,将来能不能作为旅游景点呢?
刀客寨更难得,在全国都是独一份。
因为全国只有明水出刀客,那是与山东响马、东北胡子齐名的土匪。
撩开刀客的神秘面纱,想必一定能吸引游客的眼睛。
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