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“沈从文哲思录(.shg.tw)”
!
一种态度
这些读书人,知识虽异常丰富,常因近代教育制度或社会组织,知识仅仅变成一种“求食”
的工具,并不能作为“做人”
的张本。
近十多年,在各种刊物上,最常见的是“民族精神”
字样。
今年又为“精神动员”
。
就常理说,所要准备动员的“精神”
,应当就是先前一时谈及的那个“民族精神”
。
可是中华民族精神,在时间上有连续性,在历史上起大作用,在当前抗战、明日建国两件事上,且具有种种可能发挥的伟大力量,是些什么?说到它的,却似乎并不多。
因此“民族精神”
这个名词,转成坚实勤俭行为,表现上好像极具体,实在很空泛。
固有“精神”
有些什么东西值得发扬,恢复,光大,倒不曾提及。
谈什么东西文化的,也照例抛下这个名词,不作诠注。
仿佛大家都已常常提起,大家就应当早知道了。
凡知道了的,自然不用再说。
可是看看各方面论客的持论,便可知这名词意义十分暧昧。
解释民族精神伟大处较好的,还让冯友兰先生最近在《新动向》上发表的一篇文章,那文章题名《赞中华》。
就中说起中国伟大,实建筑在儒、墨、道诸家思想熏陶启迪上。
中国人有儒家的严肃,墨家的朴实,道家的潇洒,表现人生态度,或“有所为”
,或“满不在乎”
,所以民族永远不会灭亡。
并以为两年来的抗战,军事上虽败北崩溃,政治上反而越打越进步,处处见出新机,就显明表现这伟大民族精神,如何值得重视,且因它的存在,值得乐观。
冯先生话说得很好。
从全面看,中华民族在儒、墨、道诸家思想涵育中有个光辉灿烂的明日,自不待言!
唯从部分人观察,似乎就有点不同。
我意思是,我们倘若肯具体一点,试从二十五岁到五十岁左右某一部分留在后方的知识分子来观察,看看这些人于中国古代伟大思想,究竟受有多少影响。
所得的结论,我们会在好感方面不免失望。
我们会发现,原来儒家的“刚勇有为”
态度,墨家的“朴实热忱”
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