咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

要放手搞电影创作（第2页）

怎么能说这是反对文艺为工农兵服务的方向，造成创作思想混乱的原因呢？如果一定要先写这个，后写那个，这岂不是又在设置禁区？这样提问题，貌似“革命”

，实质上却是对文艺创作的一种禁锢。

至于说写文章提倡艺术民主，批评“长官意志”

就是“夺权”

，更是荒谬的，这是一种乱扣帽子的坏作风。

毛主席在提出“百花齐放、百家争鸣”

方针的时候，明确说道：艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界和科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。

为了判断正确的东西和错误的东西，常常需要有考验的时间，列宁（对不起，我又把“顺序”

颠倒了）对这个问题也说得很明确：“无可争论，文学事业最不能作机械的平均、划一、少数服从多数。

无可争论，在这个事业中，绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地……可是这一切只证明，无产阶级的党的事业的文学部分，不能同无产阶级的党的事业的其他部分刻板地等同起来。”

为什么写点文章谈艺术民主就成了“夺权”

呢？难道列宁和毛主席的这些科学的论断也不适用了吗？反对“长官意志”

，同样不能认为是什么“夺权”

。

有的同志错误地把“长官意志”

和党的领导等同起来，一听到有人提出反对“长官意志”

就以为是反对党的领导，这纯粹是误解。

第一，这里说的“长官意志”

是带引号的，不能认为就是领导意志，更不能认为就是指党的领导；第二，这里反对的“长官意志”

，是指那种脱离实际，不讲民主，思想僵化或半僵化、只会瞎指挥的人而说的，类似这种情况的人为什么不可以反对呢？

还有一种说法：“现在有些领导文学创作的同志，是在俄罗斯和欧洲十八世纪文学的染缸里染过的，他们反对毛主席在延安文艺座谈会上的讲话，也反对鲁迅”

，等等。

这种把十八世纪、十九世纪的俄罗斯和欧洲文艺一笔抹杀、连批判地借鉴也不要的观点，完全是从林彪和江青搞的《纪要》里抄袭来的。

过去我们批判“文艺黑线专政”

论的时候，有的同志就说过文艺黑线专政虽然没有，文艺黑线还是有的。

如此说来，既然还有文艺黑线，当然也就还有黑线人物，因此也就难怪有些同志手里还是拿着从林彪、江青的帽子工厂棍子工厂里贩卖来的货色，时刻准备着，注视着，一有机会就把帽子扣将过来，把棍子打将过来。

这是不能不警惕的。

从以上种种情况来看，对当前的形势应该作何估计，这是一个严肃的问题。

我以为，目前电影创作工作中并不是根本没有“右”

的思想影响，但不是主要的。

造成创作思想混乱的原因，主要的是来自极“左”

思潮，这是明摆着的事实。