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第25章（第3页）

更不要说，路易莎还让她们固定洗澡洗头，衣服也统一清洗——塔楼除了三层用来给人居住的外，底层其实是半地下的，这里主要被用来建厨房和食品储藏室。

而这里在路易莎的要求下，还分割出了一个不大不小的空间作为浴室。

这不是给路易莎自己和侍女用的，她们都有女仆，想洗澡吩咐一声，自然有人将热水送到她们的房间。

女仆没有这样条件，所以路易莎预备了一个浴室给她们。

这个浴室就在厨房旁边，取得热水相对方便容易。

事实上，路易莎让人在厨房搭建了一个类似华夏近代‘老虎灶’的热水灶。

靠墙用砖石垒的大灶，下设两个灶膛，灶台上每4个火口对应一个灶膛。

这些火口上都坐着一口铁釜，全是用来烧水的。

日常只用烧一个灶膛，四口锅就够用了。

但偶尔需要大量用热水的时候，就会两个灶膛都使用起来。

要专门搭一个热水灶，也是因为在路易莎的要求下，用到热水的地方太多了。

不说路易莎要求身边的人尽量喝煮开过的水，就说路易莎规定大家都要洗澡洗头，那就是用热水的大户了。

路易莎自己夏天每天都洗，春秋一个礼拜洗两到三次，冬天也一个礼拜至少洗一次。

其他人没有这么勤，可在她的要求下，洗澡频率也比城堡里其他人高多了——中世纪时，人们有时排斥洗澡，有时热爱洗澡，现在算是热爱洗澡的时期。

但即使是热爱洗澡，认可洗澡对身体健康的作用，在古代社会下，洗澡的频率也不可能和现代人相比。

一方面是不方便，而且燃料成本不低。

另一方面，洗澡后保暖做不好导致生病，在古代也非常常见。

一般来说，这时一年到头，平均每周洗一次澡是有的。

这主要是参考某些城市的‘公共福利’条款，那些城市的教会机构或者行会，会给负担不起浴室开支的穷人，提供每周一次的免费洗澡机会。

嗯，一般是蒸汽浴（类似蒸桑拿）。

这个‘福利’不是所有城市都有，也不是有就能得到严格执行。

但能列出这样的福利，就说明至少在城市居民看来，每周一次澡是非常合理的。

另外，不洗澡也不代表就不用别的方式清洁身体了。

有的修道院特别强调‘禁欲’，就会规定本院修士一年之中，只能在固定的一些宗教节日洗澡。

这样最少的可能一年就两次，一次是圣诞节，一次是复活节。

而就是这些修士，平常还会洗脸、洗手、洗脚，偶尔用湿润的布巾擦拭身体……这从某种意义上也是‘清洁’了。

总的来说，特鲁瓦城堡里，贵人们和体面的仆人，除非是自己不愿意（出于习惯或宗教原因），不然都能做到每个礼拜洗一次。

但也就是一次，很少有人频率更高了。

至于底层的奴仆，则一周一次的频率都达不到。

住在塔楼的那些女仆，平均下来，一周洗两次是有的，头发也至少每周一次。

至于洗脸洗脚之类，更是每天都做。

这样一来，包括路易莎和侍女们的话，塔楼里平均每天都能有6个人要洗澡，其中一半还既洗澡又洗头。

就算女仆们洗澡不如路易莎和侍女耗费热水多，只用浴盆坐浴，而不是大浴桶装满热水那么奢侈，一天下来用的热水也不少了。

此外，‘清洗’也经常要用到热水，主要是清洗纺织品、餐具（尤其是冬天，清洗用热水非常多），但也有别的。

其实像是纺织品，路易莎是可以让城堡专门的洗衣工去洗的。

只是她接受不来洗衣工的浣洗方式，又无法改变他们，就专门雇了自己的洗衣女仆来做这份工。

毕竟，这可是会用尿做衣服洗涤剂的中世纪啊！

即使路易莎理解其中碱可以去油的原理，感官上也接受无能。

路易莎让自己洗衣女仆专门为自己洗各种纺织品，使用自己发给的洗衣液。