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第三十一章 殡葬火改（第1页）

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火葬在某些方面具有土葬不具备的优势，有利于破除封建迷信和提高土地的利用率，在一定的程度上，又可以保护农村耕地不被占用。

国内初期推行殡葬火改这条措施的原因之一，就是为了大力提倡节俭办丧事，从实际操作来考量这个方面，一般人的丧葬的服务费和丧葬周边物品，这些部分的购买花费才是整个丧葬费用的核心，但是地方民政部门担当着裁判员和运动员的角色，所以丧葬的服务费很难被降低下来。

农村人本来就有落叶归根、安土重迁的思想，而且根深蒂固，所以土葬甚为流行，而这样一来，就需要请左邻右舍或是村里人帮忙，比如有运尸、抬棺、挖坟、葬礼等等步骤，这样一来整个流程下来花费就是个大头。

根据国家最新颁布的《殡葬管理条例》规定，一旦发现土葬就可以处罚，但是并未规定统一的罚款额度，而是交由地方进行考量，这样一来地方的关系错综复杂，很多人明里暗里都支持土葬，就加大了殡葬火改的难度，特别是在一些偏远的深度贫困地区，几乎全都是土葬，大量占用了农田。

在山阳县的范围内，根据估算需要缴纳3000到4000元的罚款，就可以土葬，这已经成为很多农村默认的潜规则，青石村多年来也是这样执行的，对于这种深度贫困乡村，一般高俊达的惩罚力度都是很小，也是睁一只眼闭一只眼。

可是收效甚微，即便这样也有不少村民愿意冒着被处罚的风险，在私底下偷偷交了罚款，就等同被默许了土葬，或者有的地方更进一步，只要村民交了罚款，干脆土葬或火葬任你选，也有的是偷偷私自下葬，趁着半夜无人，或者一大清早找个无人的地方埋了，就想躲过别人，免得被处罚。

很显然牛孝先就是这种人，这才刚一大早，就发生了这种事，陆为民下定决心，这次绝对要把这种风气扭转过来，不能任由滋长下去了，所以他让项红英等人赶过来帮忙。

牛孝先家也住在三队，和石雄离得挺近，这个消息还是石雄最先得知，他因为要办养殖场的事情，这段时间修路都和陆为民在一起，闲暇的时候还和陆为民、高俊达二人私底下一起讨论如何养土著鱼，带动村民致富，从中陆为民也透露出自己要整治环境，改造青石村乱葬岗的事情，得到石雄的支持，所以牛孝先的母亲刚刚过世，就通知了左邻右舍。

其中就包括石雄，准备趁着一大清早赶紧把老人埋了，这样没有人看着，大家伙又都在忙活修路、清理河道的事情，几个邻居都给了点封口费，算作酬劳，没想到还是被石雄注意到了，他早就盯上了，赶紧就通知了陆为民。

现在高俊达也通知了项红英，让她这个妇女主任带着刘洁等几个精明能干的妇女出场，主要任务就是盯住牛家娘子，毕竟牛孝先是个怕媳妇的，他自己则耳根子比较软，陆为民把这些村民的习性特点，早就摸了个七七八八。

所以他认为，主要的对象在于将牛家娘子看住。

“毛主席说过——女人能顶半边天，这次就看嫂子咧。”

陆为民在一旁一边加紧脚步，一边对项红英说着感谢话。

“你放心吧陆书记，我们一定会看住牛家娘子的。”

王有理的媳妇刘洁自从修路开始，就早都不生陆为民押她们家赔偿金的事情了，这段时间也让几个村里的妇女看到陆为民是真正在为村子做事，早出晚归，所以她们都乐的帮陆为民。

上了坡，到了牛孝先的家门口，也没有见到一副挽联，什么动静都没有，院子里面没有摆放花圈，连灵堂都没有设，看起来有点怪异。

“牛孝先！

人呢？两位书记来找你有点事情。”

仇路在院子里面招呼着，一旁拴着的哈巴狗看到生人来了，就开始汪汪汪地叫唤起来，猪圈里面的猪也被吵醒了，开始哼哼地吱哇，一时间吵闹的很。

不过还是没有人应答。

“进去看看。”

高俊达道。