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第142章 象雄王朝41（第1页）

古代汉文资料和其他民族文字资料的相关记载，以及保存在晚期藏文史书中的古代文献的信息（需要考证分析），特别要重视对考古发掘资料及研究成果的吸收利用。

在松赞干布建立吐蕃王朝之前，象雄王国就是当时西藏地区十二小邦之一，以流行苯教闻名。

但是，同时也应该看到，象雄小邦的历史比较悠久，文明相对辉煌，有过值得骄傲的过去，从而能与逐渐崛起的雅隆悉补野小邦和苏毗小邦形成三足鼎立之势，并留下许多谜底有待探索和进一步揭开。

象雄王国得以兴起，象雄文明能够辉煌有内部外部等多种原因，这是毫无疑义的，但是其得以兴起，乃至后来衰落的根本原因则是与其所处的地理位置，以及古代时期繁荣的商业交通贸易经过这里密切关联的。

正是与周边地区频繁和密切的经济文化联系，成就了象雄王国的发展，也造就了象雄文明的辉煌。

这就是我们重点探讨的一个方面，其他原因暂时从略。

古代时期青藏高原地区繁荣的玉石之路、食盐之路、茶叶之路、丝绸之路、麝香之路、白银之路、苯教传播之路等，均与阿里地区交集，在此助力象雄经济社会的发展进步，通过交流借鉴推动象雄文明的诞生与灿烂。

经过象雄的玉石之路《册府元龟》记载，吐蕃“其俗重汉缯，而贵瑟瑟，男女用为首饰”

。

[12]什么是“瑟瑟”

呢，《新唐书》高仙芝传记载：“仙芝为人贪，破石，获瑟瑟十余斛。”

[13]是稀其为珍贵的玉石宝石。

吐蕃“爵位则以宝珠、大瑟瑟、小瑟瑟、大银、小银、大?石、小?石、大铜、小铜等为告身，以别高下。”

[14]玉石在吐蕃的尊贵和重要性可见一斑。

吐蕃玉石是从哪里来的呢，晚期藏文史书《汉藏史集》如此记载，吐蕃王朝“朗日伦赞曾征服汉人（rgya）和突厥人（grugu），将娘氏（nyang）、韦氏（sbas）、农氏（snon）纳入统治之下，据说将十八头骡子驮的玉石运送到吐蕃也是在这一时期”

。

[15]这里提到了在征服突厥之后吐蕃人获得了玉石的史实。

而到吐蕃王朝时期的玉石贩运之路，更印证了这条路的存在。

藏文史书记载：“热巴巾王（815—836年）在位期间，从突厥地方运来了十八头骡子驮载的玉石，奉献给国王，在吐蕃，没有比这一批真正的突厥玉石更好的玉石。”

[16]足见，这些玉石来自突厥地区，其运送路线经过象雄王国辖区是确定无疑的。

经过象雄的食盐之路《隋书》记载，“女国在葱岭之南，其国代以女为王。

……出?石、朱砂、麝香、牦牛、骏马、蜀马。

尤多盐，恒将盐向天竺兴贩，其利数倍。