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第28部分（第3页）

之前，由于我们站在石台上距离太远的关系，并没有能够仔细观察到石棺的样子，现在站在石棺的面前，才感觉到它的不凡。

石棺的高度到我胸前，但他并不是放在地上的，而是放在一个石台上，更确切的说是放在一群石像上。

我和许华都蹲了下来，观察起了石棺下面的石像。

雕塑也是石质的，通体呈灰白色。

石像雕刻的栩栩如生，活灵活现，由石头雕刻而成的各种各样的神佛，正在石棺下面奋力的抬着石棺，额头上青筋暴起，有些佛则是张着大口，似呐喊，也似大喘，雕刻者似乎想通过这样一种手法来表现石棺的重或者石棺里面的贵重，不过这群神佛抬着石棺好像并没有最终的目的地，应为他们并不是朝着某一方向，而是朝着四面八方。

我看像许华，问道：“看出什么没？”

许华静静思考一番后说道：“这下面的石像一共有九个，九乃数之极，这石像表面上看是九个，但表现的意思也许是无数个，九佛抬棺，足够说明这石棺的重要性。”

闻言，我也是思考了起来，在西藏并没有棺材这样的说法，人死后并不会被放入棺材里面，这上面方形物体从表面上来看确实是石棺无疑。

我慢慢的站了起来观察起了石棺，之前就看到石棺上有壁画，但是我们并没有去看他。

我和许华当时的目光焦点都被下面的石像给吸引住了。

许华也是一起站了起来观察起了事关上的壁画，在古往今来的重大历史事件一般都会被雕刻成壁画或者其他的绘画作品。

石棺上的壁画不再是我们在通道里看到雕刻壁画，而是很普通的壁画，不过这壁画说普通却也是并不普通，因为这壁画的风格并不像我们平常所见到的风格，这壁画并不像其他壁画那样浓彩重墨，而是已单纯的金黄色作为背景，以线条勾勒出了简单的人物和发生的事件。

壁画是有顺序的，我看了一眼指南针，我们此刻正好在东方。

佛教讲究顺其自然，而时间最自然的事应该也就是日出东方，日落而西了。

我抬头看起了眼前的壁画，第一副壁画上画的是一个大和尚在讲经的画面，大和尚盘坐在石台上，下面的小和尚则是呈跪拜状。

为什么说这个讲经的和尚是大和尚，应为在壁画的表现中，他确实要比普通的小和尚大出好几辈。

我接着又看向第二幅壁画，第二幅壁画依然在讲经，不过这次的对象却不再是和尚，而是一群身带高帽的达官显贵，这幅画也是很好理解，因为在藏北全民信佛，达官显贵听大和尚讲佛经并不是什么稀奇的事。

第三幅壁画话同样是讲经的事，不过这群讲经的对象确实显得有些怪异，这是一群带刀听经的人，大和尚依然是盘坐着，但是听经的却在那夸夸奇谈，冷落了大和尚。

第四幅画已经到了棺材的石棺的另一面，石棺的两头并没有壁画，这也符合了日出而东，日落而西的说法。

我走到石棺的西面，大致看了一下，这西边的壁画不同于东面的三幅，而是变成了四幅。

我分辨了一下，找出了接着第三幅壁画的第四幅壁画，第四幅壁画上的大和尚正在和一个人对峙。

还是第三幅的场景，不过在大和尚前面却出现了一个人拿着刀在和他对峙。

大和尚看上去也是很不高兴，脸上的神情也不是前几幅的安详，而是变得有些发怒的样子，嘴角下撇，眼线上斜，和他对峙的人也是不同反响，手中的刀竟然在发光。

第五幅壁画画的也是对峙的场面，不过这场面也是有些奇怪，一群和尚和一群带着高帽拿着刀的士兵在对峙，中间插着一把发光的刀，这把刀应该就是上一幅中出现的刀了。

我接着看向第六幅壁画，这壁画上画的便是九佛抬棺，一群士兵围绕着九佛抬棺跪了下来，在九佛抬棺的周围还有一些和尚的尸体。

看样子，我们面前的石棺应该就是壁画上画的石棺了。

最后一幅壁画画的也是比较有意思，也是画的一群人抬着棺材，抬棺材的也是和尚。

这群画面中的所有人都是和尚，一群和尚抬着棺材慢慢的向上走去，棺材行进的两边道路上都站满了和尚，一条小路慢慢通向远方，这应该也是棺材前进的路线，小路遗址通向一座火山，这火山还在冒着烟，火山冒烟的地方刻得是大和尚正在微笑的看着下面一群人。

但是火山下面的一个小湖却硬起了我的注意，这个小湖只有一半被刻画出来了，不过这湖边的一块石碑我却好像似曾相识，这石碑上刻得经文我总觉得在哪见过。

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第67章　机关

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我仔细的想了起来，灵光一闪，我立马惊讶的自语道：“这不是圣湖边上的石碑吗？”

在西藏有三个湖被称为圣湖，但是我们认为的圣湖是玛旁雍错湖，也就是现在壁画上所画的这个湖。