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太尉身率襄平侯通持节承诏入北军。
典客刘揭身夺赵王吕禄印。
益封太尉勃万户,赐金五千斤。
丞相陈平、灌将军婴邑各三千户,金二千斤。
硃虚侯刘章、襄平侯通、东牟侯刘兴居邑各二千户,金千斤。
封典客揭为阳信侯,赐金千斤。”
十二月,上曰:“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。
今犯法已论,而使毋罪之父母妻子同产坐之,及为收帑,朕甚不取。
其议之。”
有司皆曰:“民不能自治,故为法以禁之。
相坐坐收,所以累其心,使重犯法,所从来远矣。
如故便。”
上曰:“朕闻法正则民悫,罪当则民从。
且夫牧民而导之善者,吏也。
其既不能导,又以不正之法罪之,是反害于民为暴者也。
何以禁之?朕未见其便,其孰计之。”
有司皆曰:“陛下加大惠,德甚盛,非臣等所及也。
请奉诏书,除收帑诸相坐律令。”
正月,有司言曰:“蚤建太子,所以尊宗庙。
请立太子。”
上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。
今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。
谓天下何?其安之。”
有司曰:“豫建太子,所以重宗庙社稷,不忘天下也。”
上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明于国家之大体。
吴王于朕,兄也,惠仁以好德。
淮南王,弟也,秉德以陪朕。
岂为不豫哉!
诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举有德以陪朕之不能终,是社稷之灵,天下之福也。
今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专于子,非所以忧天下也。
朕甚不取也。”
有司皆固请曰:“古者殷周有国,治安皆千余岁,古之有天下者莫长焉,用此道也。
立嗣必子,所从来远矣。
高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者太祖。
诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。
子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。
今释宜建而更选于诸侯及宗室,非高帝之志也。
...
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