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7尧舜禅让(第3页)

也许将来的考古挖掘能证实仓颉造字是真的。

那样的话就把中国文明史前推了一千年。

天象台的发现至少能证明古书记载尧组织人力进行天文观测是真的。

尧通过天文观测确定了24节气中几个主要节气,教导百姓在春分时节播种,在夏至时节耕耘,在秋分时节收获,在冬至时节储藏。

尧被后世奉为明君的典型。

他艰苦朴素、廉洁奉公、与人民群众同甘苦,带领广大群众聚精会神搞建设、一心一意谋发展。

他最让人称颂的是首创禅让制,以“贤能”

而不是“血缘”

作为帝位继承人的选拔条件。

尧让大家民主推举他的接班人。

大家推举他的儿子丹朱。

尧不同意,说丹朱“不肖”

(也有说不孝),“不足授天下”

大家改推舜。

尧说舜我听说过,据说是个大孝子。

到底这个人怎么样,我要亲自考察一下。

他把他的俩闺女嫁过去贴身考察。

女儿们回来说,舜的确是个好人。

通过了品德考察,尧提拔舜做官,进一步考察他的工作能力。

舜在哪个职位上都能干得有声有色。

考察了三年,尧决定把帝位传给舜。

尧对众人说:“授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利”

所以“终不以天下病而利一人”

不能让丹朱一人满意而天下愁苦。

尧毅然放弃自己的儿子丹朱,把帝位禅让给舜。

不过也有说法尧舜并非禅让而是“舜囚尧于平阳,取之帝位”

,也就是说舜是通过政变上台的。

这倒也不是没有可能,尧当年就是靠政变上台的,诸侯能把尧推上台也能让舜取而代之。

关键看诸侯支持谁。

究竟是禅让还是政变在没有考古证据之前都不能断言。

只是大家都倾向于禅让之说,因为这不仅是大家公认的正史《史记》给出的说法,也是大家相信上古时代民心淳朴,尚贤使能,允恭克让。

尧让舜摄政,自己退居二线。

28年后尧去世,舜正式登上帝位。

舜比尧做得更好,上台后整治吏治,把民愤较大的一些官员流放,重新提拔了一些比较能干的官员。

他让水利专家禹负责治水,让种田能手弃(后稷)负责农业,让聪明仁厚的契负责教育,让公正无私的皋[gāo]陶[yáo]负责刑罚,让擅长畜牧和狩猎的伯益负责山林。

同时舜规定了按政绩考核进行赏罚的制度,激励官员们做好工作。

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