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第四章 宗庙与巫庙（第2页）

东夷，这个从夏后氏之时，便一直与中原纷争战乱不休的族群。

“武乙陛下的志向，我一直就佩服不已，周虽小邦，但是也愿意竭尽全力，帮助陛下讨伐东夷。”

姬亶想起了武乙之前，武丁之后的几位商帝，忍不住感叹不已。

几代碌碌无为之后，终于出了一位如武丁一样，胸有大志的王者。

“武乙陛下说了，周原之人，知礼仪，善耕种，明道德，东夷之战，征讨与安抚并重，正需要周公派人相助。”

“陛下高看我姬氏，我姬氏正该效命。”

姬氏邦国初建不久，在当今诸多方国之中，实力连中等都算不上。

不过殷商也不缺少强大的军队与绝顶的高人，他们需要的，只是周人的特长，用来教导夷人。

······

周原的巫庙，与姬氏一族的宗庙，差不多是在一处。

姬考去过宗庙，知道那里摆放着自己祖祖辈辈的灵位，中央供奉黄帝轩辕、黑帝颛顼与帝喾，左边供奉后稷姬弃，右边供奉着让姬氏一族重新起家的姬刘。

巫庙的话，他是第一次前来。

古朴高大的巫殿之中，姬考顿时就有了一种威压肃穆的神秘感觉。

大殿宽阔，在上首摆放了一尊神灵石像，雕刻疏漏，五官虽在，面目却有些不清。

但是看着这石像，寥寥几个痕迹，便有一种日月入怀的恢弘气象，浩大高贵，不敢不敬。

神像是站立着的，在它面前，有一个小石碑，上书一个帝字。

而在这个石像后面，还有几十块石碑林立，每块石碑，刻有不同的纹路，似乎是区分各自的身份。

这些石碑，大概就是天帝麾下，各路神灵吧。

以周原的人力物力，也不能指望，建造一个精雕细琢的巫庙，能有这样，其实就不错了。

姬考心中这样思忖，他不明白，为什么在他的太祖父姬亶重病的时候，他会被带到巫庙之中来。

不仅是他，所有的第三代第四代姬氏族人，都被带来了这里。

“父亲，我们来巫庙做什么？”

一边的姬发，同样心中疑惑，向他们的父亲姬昌问道。

姬昌摇了摇头，对于祖父姬亶的要求，他也不是很明白。

姬氏一族，不管嫡系还是庶子，总共几十个人，全部都被叫来了巫庙之中。

很明显可以看出，这些人相互之间，泾渭相当分明。

嫡庶之间，自然有分，地位生来就有区别。

嫡子们聚在一起，庶子们则三五成群，看着众嫡子，目光带有敬畏，以及些微的不甘。

所谓嫡子，就是正妻所出，庶子则非正妻所出。

从三皇定伦开始，一直到夏后氏执掌天下，是没有什么嫡庶之分的。

而夏后氏因为变公天下为家天下，为了王位更替，才有了原始的宗法制度。

商人夺得天下之后，摒弃夏法，却因为子嗣争位，导致了数百年大乱。

盘庚迁殷，武丁中兴之后，便开始重新设立宗法，嫡子才有继承王位的资格，而且地位天然高于庶子。

周人在豳地之时，起于武丁中兴之世，为了表示自己对大邦商的崇敬，自然也学习了商人的宗法。