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打破之后,发现外面还有个天外天,自身还在其中,还有束缚。
又不开心,再打来。
最终本心是没见到,却早在欲念妄想之中沉沦。
受持戒律之人,以戒为宝瓶,做成个圆满结实的好瓶子,装满一切珍宝,早得满足,有一点精进,一点收获,都会生大欢喜,远离苦难。
所以修行人,都要持戒。
因你境界不同,所修法门不同,持戒品级也不同。
持戒上品者,可位列仙班,成佛做仙。
持戒中品者,可长生久视。
持戒下品者,可早离苦难,免受夭伤。
这戒也非是你想受就能受持,需要你道行境界到了那一步,才能受持。
而且既受了戒,就不能破戒,不然就会大损道行,失了一切善法。
越是果位高的师,所受持戒律就越多,大罗金仙佛菩萨,现应法身,无不庄严殊胜,言行举止,都要严守戒律。
反倒是在人间修行的那些小仙,地仙修士,戒律要少一些。
如此便解释了,为什么祖师那般境界,都会有人敢出手坏他门下弟子的修为。
以祖师的果位,不可轻易离开法界。
便是于清微洞天,指月玄光洞中之师,也只是一个化身。
祖师法身若是入世,天地都要生得九种震动,八方皆感,异象横生。
却是乱了诸天世界天规地律,这是要大造恶果。
而那位要坏师子玄修行的妙行真人,境界到了,尚能自由进出法界红尘,却未求果位,不受上品戒律约束,所以才敢出手。
而祖师让师子玄出山修行,这一切人劫,早在推演之中,祖师只会冷眼旁观,观其行,护其途,却不会帮他度劫。
千般说来,修行还是要靠自己。
他人来度,也只是交给你怎么走路,能行多远,得什么道果,还是要靠你自己的智慧。
仙佛度人出苦海,与彼岸观众生,不也要叹息一句:救人容易,度人难啊!
师子玄沉思片刻,忽然将身上道袍除下,起了香台,将之放了上去。
起了三炷香,师子玄作揖拜道:“玄光洞弟子师玄子,拜请真人知闻。
弟子于红尘历练,将行千山万水,证那菩提心,不欲以此衣护身渡红尘。
还请真人收回,弟子拜谢。”
师子玄这是要送神。
为什么要这么做?
那位妙行真人,敢在玄虚之中动手,是自以为做的巧妙,也没有他人护持师子玄。
但到了人间,世界有正神巡视,仙佛化身驻世,无论有多么大的神通,都不由得你胡作非为。
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