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因为桐榆镇有一个其他小镇没有的优势,上千年前有位乡绅在镇上盖了一间书院,取名桐榆书院。
随着年代的发展桐榆书院出了不少鸿儒,这些鸿儒或者在朝为官或者著书立传,在民间渐渐形成影响力。
除了桐榆镇本镇子弟以能入桐榆书院上学为荣,周边七八个小镇的父母也以能送自己的儿子来桐榆书院学习为荣。
因此那些有条件的父母把儿子送到桐榆书院学习,为了照顾儿子的生活起居。
他们要不在桐榆书院附近租房子或者是购置房产。
有了房产那就要请管家请仆从,又带动了衣食住行。
因此桐榆镇上的繁华程度比周边要高上数筹。
不过桐榆镇中心以南八九十里处有条山村叫做青牛村。
这条山村并没有因为镇上变得繁荣而有太多改变。
村民依然过着日出而作,日落而归的传统生活。
由于远离镇中心,青牛村非常落后。
村上的房子不像镇上街道规划得整整齐齐,漂漂亮亮,而是东一间茅草房,西一间泥瓦房。
而且这些泥瓦房有些破烂有些陈旧,看起来已经住上几代人。
青牛村山连山层层重叠在一起。
只有一条羊肠小道可以通往大山外面。
山脚间的一小片狭长水田则是村民为数不多的耕地,村民们世世代代在这小片水田耕耘。
面朝黄土背朝天,虽然辛苦,收获却不多,如果遇上洪水和虫害还要忍饥挨饿。
除此之外,村民还需上山砍柴,放牛看羊。
为了保持水田的土壤肥沃,还需要挑屎挑粪,上山割草烧土木灰来肥田。
忙完农活后阳光明媚的时候打土坯,到瓦窑烧瓦修房子。
当然也有外村乡绅地主盖房的时候招聘长工。
长工虽然辛苦但是却能换来一些铜钱碎银两来购买生活用品。
而青牛村的妇女则是在家编织麻布和席子。
这样的生活方式延续了数千数万年,这种生活方式安静祥和,让人类生生不息,四处开支落叶,逐渐布满了整个南赡部洲。
不管平原,丘陵,大山,沙漠,江河湖海都有人类的足迹。
踏上修仙界十几年后赵恒还是第一次回到这个生养他的地方。
这里有他的父母,公公婆婆,兄弟姐妹,一起玩泥巴的伙伴。
这里是他蹒跚学步,嗷嗷待哺,牙牙学语,魂牵梦萦地地方。
看着远处重叠的青山,近处的绿水,田间劳作的乡民,和不认识的放牛童子。
赵恒突然间觉得这一切变得非常陌生。
山还是那个山,水还是那个水,村还是那个青牛村。
只是踏入修仙界后,自己和这里已是仙凡两隔。
凡人的生活方式是日出而作日落而息,娶妻生子,生生不息。
如果有更高成就的话那就是当个大官或者经商成为个富家翁。
而修仙生涯则是非常危险,有修炼出错的危险,有其他修仙者竞争的危险,有心魔出现的危险,还有各种天地法则惩罚的危险。
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