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阿兰其实和周卜龙没什么区别,在看到如此热闹的夜景后,也有些目眩神迷。
三人要了间靠窗的酒桌,叫了两壶小米酒,当然,没有普能的份,他只能喝清茶。
“小僧法号普能,敢问两位施主姓名?”
普能脸上带着一种期待,因为他对这二人一见如故。
准确的说是对那个小点的少年一见如故。
阿兰和涂丰年对视一眼,分别说道
“我叫涂丰年,泸州人氏。”
“我叫阿兰,无姓,名字是养父方便叫才取的。
嗯,是个孤儿。”
普能定睛看着阿兰,眼中带着些歉意“阿弥陀佛,想不到施主还有这般境遇,不过我观施主气度不凡,想必日后必有所成。”
“额,这位师父客气了,不知道您庙属何方?”
阿兰有些好奇地看着普能,普能看他顺眼,阿兰也看普能面善。
“小僧自雷音寺出,往北边去。”
普能没有隐瞒的意思,这也不是什么好遮掩的事儿。
阿兰是有些摸不着头脑的,因为他没听过雷音寺的存在,甚至佛家的事他也是一知半解。
但涂丰年反应大了许多,手里的酒水都撒了些出来。
“可是西陆山的雷音寺?”
“正是。”
“久仰大名,想不到佛门魁首的雷音寺僧人会让我们碰到。”
雷音寺是三大佛寺的魁首,而另外两寺菩提寺和罗汉寺,心服口服。
这里有很多的原因,但最重要的原因是如今的所有佛寺之开创人都来源于雷音寺。
其中脚行僧占了大半,其他的也都是德高望重的僧人。
直到三百年前,大周建立以后,佛门才出现了一些由其他寺庙僧人开创的佛寺。
这也是雷音寺默许才开始的。
因此涂丰年才那么惊讶。
他读的书确实不少,对佛家的了解挺深,包括脚行僧的事。
这件事记录在一本野史里面,讲了一位脚行僧超度百鬼,是真正的“为佛祖德,为众生寿”
的大好事。
超度鬼魂,这不是随便一个和尚都能干的事,既然是超度,就需要以身魂消磨鬼的怨气戾气,成功让鬼魂主动散去阴魄。
这就是莫大的功德了,而且怨戾一消,鬼魂散去就会化为清气,不仅能改善当地的气候与环境,还能帮助人们调理生气,活得更久。
传法也是如此,将至道之法传给众人,延长他们的寿命,不正是为众生寿吗?
因此,真正的高僧都很受敬爱,而且会有人为其立牌坊或者碑文,这些故事就会一代代的流传下来,成为野史中的一部分。
涂丰年小心翼翼地问了一句“普能师父可是脚行僧?”
普能诧异的看了他一眼,心想这么明显?其实是因为涂丰年对佛家的了解止步于脚行僧这类特殊的僧人,就像打听消息一样,肯定先打听一些特别的,引人兴趣的消息。
“不瞒两位施主,小僧之所以离开寺庙,就是正式成为脚行僧,为我佛传播佛缘。
倒是这位小哥,见识颇为广博啊。”
或许是八年的修行生活,让周卜龙忘记了幼年时的艰苦,也或许是两个少年的亲切脸庞,他完全没有警戒心。
阿兰勉强听懂了两人的谈话,大致意思就是这个俊俏的和尚有点门道啊!
至少和他们这俩土鳖不一样,乃是名门正派出身,而且是其中的佼佼者。
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