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在这种情况下,开始有人喊出:“死于饥与死于盗等耳,与其坐而饥死,何若为盗而死,犹得为饱鬼也!”
各地饥民中拉杆子造反的不计其数,后来那些因为长年拖欠军饷而衣食无着的边防军士兵也加入其中,其势愈发不可遏制。
起初只是饥民们聚集起来吃大户,但是很快,其中不少人就变成了真正的匪徒,开始奸淫掳掠。
然而和剿贼的官军相比,流贼们又算不了什么了。
毕竟土匪流寇祸害老百姓也是为了抢钱抢粮抢女人,除了在震慑反抗者的时候以外,杀人的意义并不大,只有一些特别凶暴残忍之辈才喜欢杀人为乐。
官兵却不同,老百姓的人头能变成他们的战功,每次出兵剿贼,不仅把所过村寨抢劫一空,奸**女、宰食牲畜,还大规模地杀良冒功。
米脂县的老百姓自然也不能幸免,这几年大量的人外出逃荒,很多村子都没人了。
王瑾在李家一住就是一年,李家没有土地,李自成在县里当驿卒,李自敬和李过以放羊为生,当然没有多余的钱让一个壮丁吃白食。
但是王瑾不仅能养活自己,还能接济一下李家。
打零工、教蒙馆、说评书当然是不可能挣够饭钱的,王瑾另有一项绝技。
他毕竟是多年的老兵了,身手十分了得,还做过夜不收,他偷偷和附近的两个山寨建立了联系,合伙做些没本钱的买卖。
这两座山寨都在米脂县西北四五十里处,一座是牛卧山,一座是羊卧山。
牛卧山的寨子较大,有三百多人,寨主是个年轻后生,名叫谷可成,绰号九条龙,副寨主名叫谢君友,绰号跳涧虎。
羊卧山的寨子较小,只有一百来人,寨主名叫张能,原本是个补锅匠,落草之后绰号五闯王。
李自成知道王瑾与这两家山寨有来往,也知道王瑾的钱是怎么来的,但对此不闻不问。
他是做驿卒的,经常东奔西走,交情很广,与谷可成、谢君友、张能也都认识。
这三人不同于一般的匪徒,不祸害平民百姓,只是找士绅大户借粮,还会拿出点粮食收买山寨周边的百姓给他们通风报信。
王瑾要是走了邪路,李自成是一定要管的,但是王瑾只是为了活命跟着谷可成等人干点违法乱纪的事,李自成也就睁一只眼闭一只眼了。
就在捡到王瑾之后不久,李自成就失业了。
崇祯皇帝听了一个叫刘懋的大臣的建议,决定裁减天下驿递来节省经费。
李自成供职的米脂县的银川驿也要裁员,就在这个时候,一个名叫高杰的驿卒骑死了三匹驿马。
按理说,马也没那么容易死,但是这些年负责驿站的官吏大量克扣经费,不仅驿卒的薪俸被大量克扣,马料也从来没有足数过。
实际上,官吏们巴不得马赶快死,这样补充新马的时候他们又可以捞上一笔。
马吃不饱,严重掉膘,高杰又是个新手,递送紧急公文的时候唯恐误了期限受罚,加力催马,结果一下子就把马骑死了三匹。
但是那些克扣马料的老爷们是肯定不会为此负责的,按照规定,马价要由骑死马匹的直接责任人来赔偿。
高杰这下傻眼了,哥哥好不容易才攒了点钱,给他买了这个驿卒的工作,现在在家里和嫂子还天天为了这事吵架,没想到上班才几天就捅了这么大篓子。
高杰自己是一分钱没有,他哥哥就算倾家荡产也赔不起三匹马。
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