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第01章 北宋初年 师父讲道（第3页）

万物不育，自然皆无。”

“地若失一，山崩地裂，河海泛滥。

万物不载，无以安宁。”

“万物失一，万物不生，万物不长，阴阳不通，自将灭绝。”

“人若失一，神形相离，只剩驱壳，混混沌沌，生不如死。”

“君王失一，万民欲生。

人人相残，国国相争，天下大乱。”

老道士神情慈祥，抚摸长须，和蔼看着韩奕，听他说完，满意回道：“不错，还有呢？”

韩奕咽了咽口水，接着道：“人生于天地之间，乃与天地一体也。”

“天地，自然之物也，人生亦自然之物也。”

“人之所以生，所以无，所以荣，所以辱，皆自然之理，自然之道也。”

“治世者应涤除妄欲，消除妄为。

积蓄精力，上下合一。

贵贱无分，民心自服。

不生争端，天下安泰。

君民同心，尊道贵德。

如此，这样，则无所不治，无所不化。

以此为治，则江山永固，千秋万代。”

稍微一停，想了想，又道：“太清道德天尊说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也。”

“故江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”

“水几于道，道无所不在，水无所不利。

故圣者随时而行，贤者应事而变，智者无为而治，达者顺天而生。”

“与世无争，则天下无人能与之争，此乃效水之德也。

天下之祸，莫甚于欲，天下之患，莫大于相争。

衣食起居，人之性也，然过之则为欲也。”

“所以，才有庶民争利，大夫争权，诸候争地，皆私欲所致，天下焉能不乱。”

“兵者不祥之器，物或恶之。

君命不可违，天命更不可违。

兵者不祥之器，不得己而用之，不可以胜为快。

战争一起，尸横遍野，民不聊生，应以悲泣之心处之。”

“所以，人生于天地间，生老病死本应顺其自然，不可以倒行逆施。