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在祭炼完山神印的那一刻,他产生了一种非常奇妙的感觉,仿佛山里的一草一木,一石一峰都在他的掌控之中,他甚至不用刻意施展土遁,便可进入山腹。
两界山的资源十分丰富,除了外在的,还有铁矿和石英矿、以及早就见过的盐岩矿。
如果是以往知道这些矿产,他说不定会想法开采,但是现在他不会,因为毁坏山体,对他没有半点好处。
身外化身之术已经学会,其原理是以神念寄居在另一具身体内,达到控制这具身体的目的。
作为山神,不需要找什么化身宿体,因为用香火信仰便可凝聚出法身,这具法身,和法相基本一样,只不过在不显化时祭居于山神庙中的神像中,接受香火供奉,而不是回归本体。
阴兵的职责是给山神充当耳目,哪里有异常便于及时发现。
执印官和法曹相当于山神的两名副手,一个负责协助山神处理信众的祈愿信仰,必要时行云布雨、疏通山道;
法曹则是负责维护区域内的安定,处置境内的邪魔妖鬼。
陈季平不准备再弄特别的身外化身,所以聂小倩和宁采臣就成了最有力的人选。
除了忙于继承山神的职司,他还抽空将八宝乾坤袋祭炼了一下。
这东西并不能当对敌的法宝用,只是一个能装物能装人的空间,内里大约有十丈见方,盛装几万斤的物品,也不会觉得增加多少份量。
霹雳火火种也祭炼了一下,至于大道觉仙录却是没时间仔细研读了,因为他要完成与吐蕃人的交易。
酒还在酿造之中,说不得还得回来一趟,不过对他来说不算麻烦。
一路向东飞行,顺便查看一下蝗灾旱灾的情况,结果却让他心里越来越凉,所过州县几乎无一幸免,成群的流民向太原、长安、洛阳等地聚集,经过多年征战,大唐并没有多少积蓄,可以想像李世民会愁成什么样。
他并不同情李二,但是这些灾民是无辜的,如果救灾不利,会死多少人,简直无法想像。
虽有心,却无力,收起怜悯之心,到邢州顺利买到了上好的白瓷。
在返回途中,路过太原,却目睹了一出好戏。
太原府衙开仓放粮,赈济灾民,灾民无钱购置相对低价的粮食,却便宜了有些人,这些人又以数倍的价格对外出售。
若是别家这么搞,陈季平也许只是气愤一下,毕竟商人逐利,但是对太原王氏,他就没必要讲究什么仁义道德了。
趁夜,他将王氏私库的两万多石粮食和百万家财全部搬空。
当晚,他贴了一张幻形符,变幻模样,将粮食分给了聚集城外的灾民,然后飘然离去。
如此蹊跷和诡异的事件,自然引起了渲染大波,很快案件就摆在了李世民的案头。
那些豪门大户囤积居奇,为富不仁,他也很懊恼,只是大唐初定,不易大动干戈。
王家被人坑了一把,并且粮食全落到了灾民手中,他是乐见其成的,但是是谁做的?
他首先将新招募的几名修行者叫过来,问过之后都表示,非大神通无法在悄无声息的情况下,将如此多的粮食和财物搬运走,至少他们加一起都不可能不留下一点痕迹。
如此一说,李世民马上想到了那位让他又爱又忌惮的陈三郎,恐怕只有这位国师大人才能做到。
也许眼前的蝗灾和旱灾,陈三郎有办法解决。
但是他现在是一国至尊,是华夏人王,渭水岸边发生的事,让他有了心结,不想拉来脸去求人。
然而,当有人向他谏言以吞蝗为表率,号召百姓吃蝗虫饱腹时,他又犹豫了,真要把这些虫子吃下咽进肚里吗?
。
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