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第八章 匣中自解君忧惑 书内深藏国秘辛（第5页）

这难道是，檀宗剑诀？

庆云不禁心中暗喜。

这乾雷三落他已经听瓠师姐提过多次，和巽岚五起同为本门最高法门。

书中那些注释虽然生拗，但庆云学易多年，理解却非常顺畅，易术之中，爻是形，组成卦象；彖是魂，归纳谶语。

这一句话就解释了乾雷三落这套剑法形，神精髓，言简意赅。

庆云顺着小字继续读下去，果然都是对剑法招式的详细分解注释。

若换作是平时，庆云肯定早已手痒得捉剑起舞了。

但此时他只是大略读过一遍，就把眼光又落向了左侧那页帛书。

毕竟与他而言，还是祖辈往事对他更有吸引力。

“威王尝问伯灵：子曰，不战而屈人之兵，上之上者也。

然否？

曰：然。

王曰：何以屈之？

曰：内用仁，外用间。

内蓄兵，外养谍。

子曰五间，夏王使谍，此其谋也。”

这第二页，记录的是齐威王与孙膑的一段问对。

威王想知道孙子关于不战而屈人之兵的论点如何实现。

孙膑强调了内行仁政积蓄实力，而对外应用间进行外交战，用谍进行情报战。

间与谍，都不是当时才提出的概念，早在夏帝少康中兴复国的时候就曾经蓄养和派遣女谍。

情报战对于战斗的重要，华夏民族可是有着五千年深刻认知的。

庆云又翻过一页，见反面仍是剑诀，便直接跳过，去看帛书内容。

“初，青帝苗裔哀牢山自大秦东还，欲之青州故土，探东海王滨。

所过万里百国，尽为臣俯。

昔夏后之国，亦遭倾覆。

王女婼姒，委身媾和，以全其族。”

“谍报与威王，王召伯灵共议。

王曰：彼欲之齐，尚在万里，可屈之否？

曰：养谍千日，用在一时，虽万里何忧邪？虞渊天堑，贼面辄反。

大夏方国，贼之终焉。”

“王命檀子遣谍出葱岭，会虞氏大夏二王与叶水，定计鸩杀青贼。

今名药杀水，盖由是焉。

青贼欲征姑射，破大宛，临叶水。

虞裔姚氏伪降，荐为先导，引贼南下莘渡姑射。”

“有莘氏所渡姑射，去伏羲姑射千里，恶水穷山，青贼跮磋，虽克华氏，疫疠滋迷。

贼王抱恙，退反大夏。

婼姒投乌头并天方罗敷木于汤。

盈月，贼王暴卒，贼众兽散。”