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第三十五章 降龙还需真罗汉 引雀何妨假鸿门（第8页）

在前文我们介绍朱惠——朱僧生的时候，曾经用到一个词——以字行。

所谓以字行，就是用字来代替名，作为行走“江湖”

的代号。

除了朱僧生，目前已出场的李挺字神俊，胡国珍字世玉，高翻字飞雀的称呼设定都是这个道道。

名，乃生时父母所取，得自神智未萌。

字，理应得自冠礼，由自己决定。

当然在中华文化的大背景下，前辈，师长，君王，上级提前赐个字，那晚辈，学生，臣子，下级为表敬意也很少有不接受的道理。

但从理论上来说，名乃得自先天，字可后天更易，这其实和姓氏的关系也有几分相像。

姓，乃是先天族群烙印，用以别婚嫁，是无法选择和改变的。

比如秦，赵均嬴姓，王族是不能通婚的，如果电视剧或者里提到秦赵通婚，或者是姬姓国间相互通婚，那就是，嗯，你们懂的。

比如：晋文公，姬姓。

其妻妾史氏记载较为详细，如：文嬴，偪姞，季隗，杜祁，齐姜，怀嬴等，均非姬姓。

氏，是随分家，封地，可以后天改变的。

我们之前举过为何卫公孙鞅会变成商鞅的例子，就是这个道理。

总的来说，姓，氏，名，字共同组成了人的代号。

既然是个代号，那也就可以被各种“绰号”

，“浑号”

，“外号”

，“别号”

所代替。

因此，号的使用，是可以替代整个人物称谓的，比如本作中的陶弘景，号“华阳隐居”

，那边可以称华阳先生而不名了。

字，号都是后天可以自取的。

有许多人为了彰显自我，体现自己没有借助家族的力量，喜欢用后天自取的代号，这就是所谓闯“字号”

。

其中那些以字代名“行走江湖”

的，也被称为“以字行”

。

“以字行”

的阵营当中有许多赫赫有名的人物，比如管仲，伍子胥，项羽，张仲景，房玄龄，薛仁贵，孟浩然，罗贯中，唐伯虎，胡雪岩，辜鸿铭，等等等等，甚至新中国的刘伯承元帅，都是如此。

所以对于一个古人，知道他的姓，氏，名，字和知道他的正确称呼并不等同。

要正确的称呼一个古人，或者由文字记载反推其姓氏，名字，都是需要全面考证的。

最后两个小贴士，仅为文中人物做一些小的补充：

1.竟北魏一朝，被受予九赐的权臣并不多，只有五位，但都是死后追赠，生前无人得全部九锡。

这五位人臣冠冕在本作中或多或少都会提及，分别是冯熙，刘昶，胡国珍，元澄，以及尔朱新兴的后人，大名鼎鼎的一方枭雄尔朱荣。

2.八百比丘尼在大多数日本传说中都以高桥为氏，而有如此长久历史的高桥氏仅纪氏武家石见高桥氏一支。

为何出现八百比丘尼与不知火麻衣舞这两个人物？嗯，自有大用。

本作的真正大Boss还没有显山露水呢。