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第一百零一章 孙象的修炼(第2页)

鸿钧老祖在修炼的第四万个年头发现了这个极限,因此得名。

当真元力凝练超过鸿钧极限之后,修真者将会踏上一条未知的道路。

除了鸿钧本人,没有人真的愿意尝试。

对于修真者来说,最根本的修炼是对灵台的修行,也就是修神念。

因为神念的强弱与否,直接决定了修真者对道法的参悟速度和质量。

神念低微的话,即使手头有顶级功法,即使真元充足,也无法修炼。

而且在战斗中,神念的差距几乎可以立判胜负。

比如一息十念和一息百念,表现出的就是一道掌中雷和十道掌中雷的区别。

至于一息一念,掌中雷是无法释放的,只能像纪袅袅那样玩玩风刃掌。

紫府则是修真者构建术型的空间。

修真者与凡人最本质的不同,就是修真真可以通过念控制灵气。

而神念控制灵气在紫府中形成一个术型,就会产生相应的效果。

比如说孙象传授纪袅袅的风刃掌,就是一个简单的术型。

这个术型可以将灵气压缩,获得锐利的属性。

术型是历代修真者不断积累完善的产物,没有术型,也不是说就不行了。

只不过那样的话,修炼只能全凭本能。

例如船上的这群修炼小萌新,引气决的术型都没有,恢复灵力只能靠吃,也是够可怜的。

总而言之,做个不恰当的比喻。

如果将修真者比作一辆车,那么灵台就是驾驶员,紫府就是发动机,而丹田则是油箱。

当然这只是个简单的比喻,有很多不一样的地方。

比如车辆只能去加油站加油,但是修真者回补灵气则是靠紫府这个发动机。

当紫府运行引气决的术型时,就起到了恢复真元的作用。

说了这么多修真的基本原理,孙象最终的选择,也只有两份经文而已。

第一份,是《云耀观想法》,这是一部心法。

孙象选择它的原因很简单,这是师父孙潜虚的独门心法。

三清之下第一人,大地真仙孙潜虚。

师父这么牛逼,因为他修炼的是整个玄门最顶尖的心法。

何为云耀?

经文开篇有云:一息为十弹指,一弹指为两百刹那,一刹那为三千须臾,一须臾为四万瞬念,一瞬念为五十亿罗歇,一罗歇为六百兆闪通,一闪通为七千京云耀。

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