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周南很好奇这时代启蒙教什么,便问蒙学读什么书,老郑头指着面前正在写的纸道:“左右不过是百、千文罢了。”
周南脱口说道:“不是三、百、千吗?”
郑舜臣奇道:“百家姓、千字文,却不知三是哪篇?”
周南这才回过味来,《百家姓》成书大概是在宋朝初期,由一位吴越国的不知名的文人所编写。
根据的理由是,有人推测,首句是赵钱孙李,是因为钱是作者(或者作者属国)的本姓,赵乃宋朝国姓,所以钱排在后面。
“孙”
则是当时吴越国王钱俶正室王妃之姓。
而“李”
则是与吴越国毗邻的南唐国皇室之姓,可见,作者是吴越国民的可能性确实比较大。
宋朝时《百家姓》已经流传很广了,南宋时大诗人陆游还曾因为《百家姓》而得到了创作灵感。
至于《千字文》成篇,则时日更早,而且是有准确记载的,《千字文》的形成可不是哪位文人一时兴起创作的,南北朝时期梁武帝,一位王羲之的铁杆粉丝,因为太喜爱王羲之的书法,便命人从王羲之的书法名作《兰亭序》中选取了一千个不重复的字,让当时的员外散骑侍郎周兴嗣编写成文,全文四字一句,对仗工整,条理清晰,文采斐然,不能不赞叹,这周兴嗣能被大领导点名,还是有两把刷子的。
更有当今南朝皇帝宋徽宗还亲自手书《千字文》,可见《千字文》在北宋时流传之广泛。
至于《三字经》,其实想想里面叙述历史最后那一句“炎宋兴,受周禅;十八传,南北混。”
就明白,作者最早也该是南宋末期的人了,要不然怎么知道“十八传”
呢?
周南忙岔开话题,问道:“这里可有四书?”
老郑头摇摇头,周南很奇怪老郑头竟然还懂四书,没有书,能教四书,至少是可以把四书通篇背下的。
果然,老郑头的眼神里透出暗淡的神采,低声道:“考了一辈子,忘不了啦。”
周南一听,问道:“失敬,不知郑大夫还是读书人。”
老郑头长叹一声,对周南道:“来这无忧寨已经快十年了,我祖籍本是太原人,本名郑舜臣,家中本有几分薄田度日,只怪我自幼读的书,做得诗,人人都道郑家大郎是天上文曲星,日后是要做官的,哄的我整日里只是读书,却每考不中,崇年二年,当今朝廷体恤我这般人,赐个特奏名,我却无颜回乡,隐了名姓,也曾到河西军中做个投笔从戎,也学个军中郎中看病手段,后来辞了将军,就做个走方郎中,十年前来到这里,贪这里民风淳朴,与世隔绝,便落了脚。
不曾想老了老了,倒被你这小子勾起了精神,教这些顽童。”
说完,老郑头恢复平昔脸色道:“小老儿经历,莫要惊吓到大郎。”
周南心道,等我给你讲讲我是怎么穿越的,看看谁吓到谁。
心里这样促狭想着,却说道:“失礼了。
郑大夫不早说,倒差点埋没了。
原来郑大夫能文能武,望郑大夫勿要吝啬,一并教学生们一些强身健体之术,也可防身。
还有,高大哥那一队人,整日里抡刀弄枪,却使不到点上,也要劳郑大夫指点一二。”
周南知道,像老郑头这样怀才不遇的人,需要的是一个能认可其自身价值的平台,他需要别人对他的价值的认可,你越是给他事情做,他越会努力做好。
所以周南不失时机的请老郑头指点高远那队人,老郑头一定会乐意。
果然,老郑偷虽然谦逊,还是爽快答应了周南的请求。
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