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还没等他反应过来,一个修长巨大的苗刀出现在他的眼前,他面目一热,就瞬间迷花了眼睛,那是滚烫的血从头顶上流了下来。
“你还挺会为自己开脱的!”
丁修抽刀踢开已经死亡的王器白,回头看着猫哭耗子般假哭哽咽的王器材嘲讽的笑道。
这里已经是他们清理第六个窝点了,前面五个都是其他晋商商号的场子,只有现在这一个是他们王家的,不过除了这六个一位。
根本王器材所说的还有六处,而且这只是一些明面上的,暗处和零散的还不知道多少,不过这些对于王辰来说已经够了,他现在只需要清理一下大头的,剩下的慢慢交给后续锦衣卫的来收尾就好。
这里还要说一下马市,马市是明代与边疆少数民族互市的一种固定场所。
因以交换或收买马匹为主故名。
马市由来已久。
汉在边境设关市﹐贸易项目即有牛马。
唐宋元等朝皆与边疆少数民族进行马市交易。
明承此制﹐多设马市﹐重要者有设于辽东的辽东马市﹐设于宣府﹑大同的宣大马市。
明朝马市是直接关系到明廷与边地少数民族的关系以及明廷生死存亡的大问题。
对于明廷来说,马市不是边贸问题,而是对边地民族所采取的一项十分重要的安抚政策的具体表现形式。
它直接关系到明朝政治、军事、经济以及对少数民族政策等诸问题。
在以骑射为主要武备的古代,马的数量是国家强盛的象征。
明王朝建立后,国内存马23700余匹。
为经常得到品种优良的战马,永乐三年,明成祖朱棣饬令在广宁(现辽宁省北镇市)、开原二地离城40里处设立马市,以方便少数民族卖马易货。
此后,马市规模不断扩大。
到明万历朝代,不但广宁、抚顺、宽甸、清河、辽阳等地都开设了马市,而且开原一地就设“三关三市”
,民族贸易异常活跃。
由于明代九边之一的辽东镇设在广宁,所以当年在辽宁各地开设的马市,统称为辽东马市。
辽宁省档案馆馆藏的明代辽东残档中,有大量明朝政府与少数民族在辽东马市进行互市贸易的记录。
马是战争和日常生活中用来生产驾车、代步的重要工具,受到人们特别重视。
明《典故纪闻》记载:成祖曾问兵部尚书刘携:“今天下畜马几何?携对以兵兴耗损,所存者二万三千七百余匹。
成祖曰”
古者掌兵政,谓之司马,问国君之富,数马以对。
是马于国为最重”
。
在以骑射为主要武备的古代,马的数量是国家强盛的象征。
就像一直后世人们所瞧不起的宋朝,大家一直以为他软弱无能,其实他是历朝历代里面对外胜率最高的了,他的取胜率是百分之七十左右,为什么取胜率那么高还一直被诟病软弱无能那。
那是因为唐朝的沙雕政策使得养马场一直都是在外族手里,所以宋朝一直都是以步兵对骑兵,这个惨烈程度可想而知啊!
而且因为没有马匹,所以导致每次都是击败战而不是歼灭战,宋朝能拖住当然横扫亚欧大陆的蒙古骑兵几十年,其战力可想而知!
“你们三个进去吧!
注意别错杀!”
王辰站着巷子口的阴影处看着丁修和刘余压着王器材走进了酒楼里,他和柳江并没有跟着上去,酒楼暗淡的灯光透过浓厚的夜色,只是隐约洒亮了王辰鼻子以下的半张脸,他嘴唇张动间,洁白的牙齿尽是莹莹寒光。
而在远处的王辰他们去过的地方,一些被他们清理的晋商的大型商铺坊不知道怎么的开始燃起火焰,这或许是徒然间失去人手看管烛火失倒燃起,也可能是有人趁机乱,不过这种事情已经不是王辰所关心的了。
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