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几个孩子在院子里分发着点心,忽然传来了呜呜的妇女哭声,吕銮大喊了一声:“侍候着!”
灵堂内的孝男孝女便马上伏地掩面,喊着对亡人的称谓,大声的哭喊起来。
五个四五十岁的妇女一手捂着嘴巴,一手拿着烧纸走进院子,三两步走到灵前,分两排跪在吕銮前面的旧毡布上,弯腰哭了起来。
他们是东院的两个侄媳妇和三个孙媳妇,一个刚才扯孝的妇女走过来,伸手拿走五人的烧纸扔在供桌前的火盆旁边。
待她们也就哭了一分钟时间,大婶子伸手扶起前面的一个妇女说着:“哭两声得了,哭两声得了。”
五个妇女便起身站好,她们一齐作揖然后跪下快速的磕了四个头,说是磕头其实就是快速的点了几下,有点像公鸡啄米。
吕銮拉着长音大喊一声:“还礼……”
,孝男孝女们便都起身出来,他们对着吊唁的五个妇女依次磕头,五个妇女有的作揖回礼,有的磕头回礼。
礼毕,五个妇女走出院子,正好迎见了西院的几个妇女也是捂着嘴拿着烧纸走进院子……
G村的老人去世待收拾妥当后,老少妇女们都要来吊唁了,c城俗称吊纸。
其实这种吊唁严格来说应该称为奔丧,在《礼记》中根据不同的五服,奔丧之礼又不相同,如服斩衰奔丧原文写的是:始闻亲丧,以哭答使者,尽哀;问故,又哭尽哀。
遂行,日行百里,不以夜行。
唯父母之丧,见星而行,见星而舍。
若未得行,则成服而后行。
过国至竟,哭尽哀而止。
哭辟市朝。
望其国竟哭。
至于家,入门左,升自西阶,殡东,西面坐,哭尽哀,括发袒,降堂东即位,西乡哭,成踊,袭绖于序东,绞带。
大致意思就是说,听见父母的丧讯,要哭着回应送信的人,然后日行百里赶回家,一路上各种哭,到家之后继续哭,要嚎啕大哭以尽哀思。
妇女们吊纸之后有的回家等着出殡的时候再来帮忙,或者当时就留下料理一些琐事。
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