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蕃坊设蕃长进行管理,蕃长的主要职责是管理“蕃坊”
的日常事务和负责招徕商人。
蕃长在实施蕃访的行政管理时,要根据侨居国的法令和本国惯例行事。
侨民有信仰宗教和保持各自风俗习惯的自由,可以在广州购置田地和住宅。
[转自铁血社区http:bbs.tiexue]
“蕃坊”
是广州城市中一个独特景观。
有专家考证,宋代蕃坊最盛时,其范围大致东起朝天路,西至丰宁路(人民北路),南达惠福西路,北抵中山六路。
他们的民情风俗给广州注入了一种奇特的异国情调。
这里有“绕耳皆穿孔”
,戴20多枚耳环的波斯妇女,有“西装革履”
欧洲人,还有嗜嚼槟榔,“唾地如血”
的东南亚人——这种习俗在广州本地受影响的居民中也延续到解放前。
由于人口的主力是波斯人和阿拉伯人,因此建起了中国第一座清真寺——怀圣寺。
此外还有信奉*的欧洲人、信奉犹太教的犹太人和印度人等。
宋代,蕃坊内设有“蕃学”
。
这是应蕃人的要求,由地方政府兴办的学校。
诸“蕃”
子弟均可入学,学习中国文化。
在蕃坊历代外侨中不乏学者大儒。
他们的子女在广州上学,学习汉文化,并融入到社会上层。
据传阿拉伯人李彦升曾赴唐朝京城长安参加科举考试,高中进士,并被任以官职。
有的外商还被中国朝廷封以官职,如南宋时外商海达被任命为广东盐司提举,泉州外商蒲寿庚任泉州市舶司提举。
其兄弟蒲寿宬曾任梅州知州7年之久,为官公正清廉,颇得民心。
因他在任期间建亭保护民众水井,解决吃水问题,后人曾赋联讴歌:“曾氏井泉千古冽,蒲侯心地一般清。”
北宋时期中外可以通婚,但有一定的限制,例如规定外侨三代中有一代为官者,才有资格与中国女子通婚。
一些“外来郎”
想必也有“本地媳妇”
。
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