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宋朝之前,但凡是个读书认字的人,乃至普通小民有点自我意识的,也一般不给人行跪拜之礼,包括皇帝。
给皇帝行跪拜之礼,也只在极为正式的场合或者极为重要的事情之时,其余能受跪拜的不外乎“天地君亲师”
。
宋以前更是这样,在唐朝以前的时候,跪着就是坐着,行礼躬身即可,如果要更加郑重行礼,那还得站起来躬身行礼,比跪坐着行礼更加尊敬,对谁都一样。
到了唐朝中后期,中原有了椅子胡床这一类的东西流行之后,上朝之时不仅不用跪,皇帝还会备一些椅子座位给一些臣子坐。
这只在说明一个道理,那就是中国的礼节与制度乃至社会风气,其实越早期反而越开放自由。
宋朝就是一个分水岭,正在开始由一种“开放自由”
走向“严苛拘束”
之中,这与南宋开始流行的“程朱理学”
的儒家学派有一定的关系。
再说狄咏,落座雅厅,厅内之人见得狄咏来了,自动都坐到了一边,把另外一边留给狄咏与麾下军汉们。
要说今日对面之人,狄咏是一个都不认识,只是有几个眼熟之人。
今日倒也又有点奇怪了。
只见对面忽然有人站起,走到狄咏面前,一本正经拱手开口:“学生大名府许仕达,见过狄兄,今日一见,不甚荣幸,愿与狄兄举杯同欢。”
狄咏有些诧异,还有这待遇?这些眼高于顶年轻士子,怎么会在他一个武夫面前这么有礼有节,还自称“学生”
?
这不可能是因为狄咏什么天下第一武道会与剿灭无忧洞的大功,这些事情,在正儿八经的文人士子眼中当真算不得什么。
狄咏知道,肯定是他拜师欧阳修这件事已经传出来了,这才是得到这些文人士子如此待遇的唯一理由。
翰林院是什么地方?大概可以不恰当的类比为中央党校,要想当大官,几乎必须去翰林院,翰林院出来的,也十有八九是大官。
欧阳修这个文坛魁首,以后十有八九会是朝堂相公。
这才是今日狄咏待遇不同的原因,当然,也还有他自己两首词最近传唱较广的原因。
自己争气,背景通天,大概就是这个意思了。
狄咏弄懂了,便也起身一礼:“许兄客气,稍后同饮!”
大名府许仕达,算是第一个来试探的,试探一下狄咏这个人到底好不好打交道。
果然,试探一过,场面立马不一样了。
“在下洛阳程正,见过狄兄!”
“在下扬州楚括,狄兄有礼!”
“在下杭州徐有生,见过狄兄!”
……
“好好好,诸位兄台有礼有礼……”
狄咏一时之间还有点招架不住的感觉。
忽然,此时门口又走进来三个人,立马让狄咏受到了打击。
为何?
因为就在前一秒钟,众人还正在围着狄咏众星拱月一般,这三个人一走进来,好家伙,所有人立马转头全部往门口去了,狄咏身边,瞬间空了。
连狄咏都纳闷了,这是什么人来了?这么大排场?当朝宰相?
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