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但是后世,尤其是现在,变味了,只追求经济价值。
高价彩礼造成情侣反目,家庭矛盾,破坏了社会和谐。
有人说《周公解梦》也是周公所做,这就更离谱了。
他要有那闲工夫也用不着“一沐三握发,一饭三吐哺”
了。
他在退休后倒是写了几本书,都是教导成王怎么做一个明君,教导百姓怎么做一个良民的政治方面的书。
周公“作乐”
并非直接进行音乐创作,而是制定音乐制度,比方什么场合使用什么样的乐器,什么级别使用什么样的乐队。
周王可以享用八行八列的乐队,诸侯可以使用六行六列,卿大夫四行四列,士只有两行两列。
他规定了什么样的音乐是“雅乐正声”
,希望以此杜绝夏桀商纣时期的“靡靡之音”
再现。
他甚至对王侯卿士使用乐器的数量、方位都有规定。
总之,他在每个细节上体现出等级。
顺便说一下,西周时代的乐器主要是打击乐、吹奏乐,比如编钟、编磬、箫、埙等,没有琴瑟等弦乐,至少在考古中没有发现。
出土的最早的琴是战国时期的,其实就是上下两块板做成音箱,上面一块板上拉了十根弦。
弦已经烂没了,不知道什么材质,估计是丝。
传说伏羲造琴,“削桐制以为琴”
。
但是别说伏羲时代的琴,就连整个周代都没发现一把琴。
不会制作音箱,解决不了扩音问题,做出琴也没用。
另外,古代的“乐”
是包括歌舞的。
周公对歌舞也做出相应的规定,比如“舞云门,以祀天神”
,“舞大武,以享先祖”
。
周公退休没几年就得病而死。
成王遵照周公的遗言把他葬到文王的墓地。
在周公的封地陕西岐山县发现一个墓葬群,其中有十座四条墓道的墓。
按照周朝礼制,只有帝王才有资格享用四条墓道。
考古专家推测这很有可能是周公墓,因为周公曾经代理过周王,有资格享受帝王待遇。
并且墓区出土的一些甲骨上面刻有周公字样的卜辞,证明墓地跟周公有关。
但是有人不同意这样的说法,认为这是周朝的王陵,因为十座四墓道的墓显然不可能是周公的家族墓地。
即使周公可以享受帝王待遇,他的后人或族人没资格享受这种待遇。
是王陵还是周公墓的争论一直在进行之中。
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