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荣枯双手合十,微笑回答。
哲努一双干净澄澈的眼睛眨了眨“这里的法师俗讲好,但是只能让外行看个热闹,没有上师你说得透彻。”
荣枯只是摇摇头“我也不算透彻。”
哲努还想说什么,却听外头戏台传来开戏的声音“不好,我得回去了,不然阿姐又要发脾气……”
他走了两步,又折返回来,“上师你放心,见过你的事情,我不会告诉阿姐的。”
言罢,便匆匆挤进人群,须臾没了踪影。
荣枯从佛堂出来,又抱着观摩学习的好奇心,看了一会俗戏,算着暮鼓快响了,才回到长乐坊。
恰好李安然也从宫中回到王府,换下一身宫装,穿着常服过来寻他。
荣枯盘腿趺坐在蒲团上,边上点着灯正在小册子上写着什么,边上还放着音书。
魏朝的时候,官员们极好雅音,越是上层的官员,风雅的文士,越是偏好困难生僻的发音。
以至于平头百姓、底层的小官和五品以上的大员们说的话是两套不同的发音,大周初年也有这样的情况。
李昌上位之后,嫌弃这一套繁琐而使处理政事事倍功半,下令以永安一带的方言为官话正音,无论百姓还是大小官员沟通,都要用正音,说错了话就要罚俸。
努力了十多年,才有了现在的收效。
但是实际上日常生活之中——尤其是百姓——还是经常会出现鸡同鸭讲的情况,于是圣上便让徐征、蔡凤两位儒林魁首,带着太学生编著了“音书”
,悬挂在城门口,派遣太学生替人讲解,也鼓励人誊抄带走。
荣枯手上这份“音书”
,就是李安然王府书库里的,他听完俗讲之后,厚着脸皮去问蓝管事讨要,后者没有多说什么就给他找了出来。
“法师今天做什么去了?”
李安然也不避忌讳,往边上一坐,就探出头去看荣枯在册子上写什么。
“小僧今日去报恩寺听俗讲了。”
荣枯想了想,“报恩寺的师兄讲得很好。
但有些地方不对。”
“所以?”
李安然反问。
“所以,小僧想先学音书,然后再去试试俗讲。”
荣枯想起那个在高座上俗讲的老法师,嘴角微微下弯,不辨神情,“有趣是挺有趣的。”
李安然挑眉“你觉得不对的地方,在哪?”
“……是供奉。”
荣枯道,“昔年佛主结僧团而居的时候,所谓供奉不过一蔬一饭,一衣蔽体足以。
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