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启程 第49章 疯狂的农夫23（第1页）

人总是会变的，变成怪物也好，至少别人会畏惧你，害怕你，不再轻易受到他人的伤害。

可是，谁又能说清楚人是否比怪物还可怕。

人心总是复杂的，那些拥有恶魔，野兽之心的人，或许才是真正的恶魔，野兽。

现场很安静，因为谁也猜不透白折下一步要做什么。

没有人敢去搀扶葛雷德，检查他的伤势。

在见识到了白折的速度后，他们知道那样做会导致结局更快的团灭。

就算伍兹作为葛雷德的学生心急如焚又如何，世界上的事情总是会不尽人意，理智驱使着他不要冲动。

凡事都是讲究后果的，而超凡，个人的伟力却是可以凌驾于制度之上。

当然，前提是你足够强大。

这也是白折追求力量的原因，人终究是要为自己而活，无忧无虑，率性自然是目标。

以前或许没有这个可能，但现在嘛，乐园的存在，让一切事情皆有可能。

那些说自己并不热衷力量，自由的，在白折看来，全都是虚伪之人。

修仙，修的是什么仙？

那当然是修的是一个自在仙！

所谓逆天而行，便是为了追求自我，寻找自己的大自在，真我。

有一句话白折曾经时常听到，“天不顺我，我便逆天。”

人类总想战胜大自然，逆天而行，或是长寿永生。

凡此种种，皆为私欲。

修仙灵力也是超凡的一种。

从一开始人就是为了自己而活。

如此看来，那些说自己不追求，豁达的人，又是何其虚伪呢？

天地不仁，以万物为刍狗。

残忍一点的想，这不过是为了让自己行动名正言顺，所写下的声讨檄文罢了。

毕竟，天地何来不仁？

难道是洪水，天火，干旱，地震一系列的灾害吗？

以万物为刍狗倒也大可不必，因为声讨檄文必然会夸张激烈许多。

上天之下，在天面前，以白折二十一世纪青年眼光来看，这些都是自然规律。

毕竟科学的角度，天是死物，人是活物，以万物为刍狗，不过是人家自然流露的规律罢了，没有丝毫针对之意。

人类主观思维却觉得它是在针对，甚至给它具体化，拟人化出一个苛刻冷漠的形象。

搞笑的是死物能有思维吗？

当然，非要较真那白折也没有办法，毕竟每个世界的世界观都不尽相同。

物极必反，一段时间天地环境和平，万物发展迅速，那么到达极致变会衰退，开始进入万物凋零。

而生在天地万物凋零期间的人，就开始觉得上天把万物为刍狗，殊不知上天根本不在意，只是在按规律行事。

白折所在世界最经典的例子是冰河世纪时代，天地骤降气温，原先生机勃勃的动植物开始万物凋零。

或是其余世界，可能最经典的例子就是万法俱灭，末法时代。

然后再次经历无数年后，灵气复苏，又可以修炼。

所以说有逆天，便有顺天而行之人。