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&ldo;你怎么了?&rdo;原战以为他那一巴掌用劲太大,把小奴隶打疼了。
严默放下双手,凄惨地笑,&ldo;没什么,我就觉得我好蠢。
&rdo;
&ldo;嗯,你是很蠢。
&rdo;一来就让人猜出你是他族祭祀弟子,还怕别人不知道似的,又教这个又教那个,最蠢的是竟敢使用祭祀手段动手救人。
不过看在你救的是大河的份上,你的愚蠢,我们会为你遮盖。
严默无法听见原战的心声,否则他一定会为此喊冤。
他也不想一来就惹人注目,他也从来不是好心的人,还不都是那该死的改造指南在逼他!
&ldo;蠢不蠢都这样了。
&rdo;严默破罐子破摔道。
同时他也在心中仔细盘算,他会努力去适应当地生活,但当地人……至少生活在他周围的人也得配合他进行改变。
如果有条件,他可不想继续过这样原始肮脏没保障的生活。
但是改变不能一下而就,得慢慢来,就好像春雨润物细无声一样。
而所有改变如果不能首先保障生命,那任何改变都毫无意义。
所以……
&ldo;等等!
&rdo;严默叫停大山和雕两人,目光落在兽皮上,他本来想震撼一下原战等人,拿兽皮做简易战甲,这种简易战甲做法并不难。
先把大兽皮裁剪成一块块大小合适的方块兽皮,兽皮大小要刚好能护住胸膛和后背。
再把这些小块兽皮四周钻孔,然后重叠摆放在一起,四周的孔洞用皮绳扎紧,这样就形成了一块粗制的较厚兽皮甲。
兽皮甲的上左右三侧再留出几个孔洞,这样人就可以把前后两块兽皮甲系紧。
多余的兽皮还可以制成战裙、护膝和护腕。
这样一套战士皮甲做出来,等原战等人穿上身,配上他们那比古罗马战士还要雄壮的身材,效果一定非常震撼!
但现在他改变主意了,他不需要做出来的东西美观,只要它实用并且能一物多用。
比如考虑一下古代蒙古人穿的毛皮外套,无袖的那种。
做这种衣服,如果不求美观,只求实用的话,在缺少工具的情况下,有一种最简单的制作方法。
那就是不剪裁,两块差不多大小的兽皮重叠放在一起,在最上端两肩的部位钻一排孔,用皮绳钻过孔扎紧,中间则不fèng合,留出供脑袋伸出的空隙。
这样的衣服只要往脑袋上一套就能穿上,腰部扎根糙绳就不会晃荡,如果毛皮过长,就在腰部折叠再用糙绳扎紧。
为什么不用一块皮毛直接在中间开洞套上,而是用两块大兽皮拼接,严默也是为了能尽量多带点保障在身上。
这样做成的衣服穿脱方便,晚上还能当铺盖用。
被叫停的原战三人一起看向他。
严默也看向他们,或者他可以说出自己的打算让他们选择?
当听完严默的描述,三人在经过一番讨论后,难以取舍,最后决定两种都要。
毛皮不够就大家凑,家里不够就扒帐篷。
严默又把自己对包裹的想法说了,原来的包裹装不了多少东西,又不好拿。
他让糙町做的皮袋有两种,分别是可以斜背在身上的长皮袋和可以系在腰间的腰包,因为fèng合工艺不可求,这两种袋子只能装肉和一些小东西,但好处是可以多装一些,同时解放了两只手。
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