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第一章 折扇生意上（第2页）

扇股扇面的制作日趋精良，且各有名家；扇面书画广泛流行，在文人雅士中得到认可。

清代是中国折扇大发展的时期。

扇子在文人官员间的使用更加频繁。

扇子不仅是用以生风纳凉的工具，也不仅是一种艺术品，它成为一种身份地位趣味的象征，成为他们社会角色的道具。

不仅是夏天，就是在天气凉爽的季节，手执一扇，打开收拢，或佩挂在身，或藏于袖中，都具有人格表露、情绪交流的意义。

不仅是文人，不仅是男性使用折扇。

从文人书画扇这一主流，分出以黑纸扇、游鉴图扇和戏画扇为典型的工艺扇，以及女用的米扇。

从扇本身出发，又有了扇袋、扇坠和扇盒等附属的工艺品。

扇子还从中国流传到世界其他地区，特别是欧洲。

乾隆时期，广州的商人曾专门生产适应欧洲贵妇趣味爱好的象牙折扇。

折扇成了中国文化的象征和与世界文化交流的使者。

民国时，折扇保持了它在中国艺术上和生活中的重要性，但没有什么超出前代的，而值得一提的创新是集锦扇。

在此之前，虽然也有多人在同一扇面上合作绘画，或分段书写各自署款的扇子，但集锦扇却是将扇面空间用不同的方法加以分割，然后由多名书画家分别作书绘画。

从最少的两人组合开始，到多至十余家合作的集大成之作，确实令人耳目一新。

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赵磊怂恿欧阳修和范仲淹等影响巨大的文坛领袖做折扇生意，不能不提他心中的私念。

折扇这种东西虽然说是在中国发扬广大的，但它的来源，却在后世日本人手中发明的，日本人在唐朝学会团扇的制作方法，几百后却发明出来了折扇，不过在明朝被中国人引进并汉化，成为中国文化的一个组成部分。

赵磊既然回到北宋，可不想折扇这种中国文化的组成部分，还是日本人发明中国人发扬广大，所以决定拉拢欧阳修和范仲淹等人，抢先一步发明出折扇，让日本人继续玩团扇去吧！

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淅沥春雨打湿整个繁华汴京，连绵不觉的斜风细雨已经三日不断，直到今日，方且倏然打住。

春风拂面，细雨消失无踪，天宇如洗，万里碧蓝，一轮红日闪出，金光遍地，老天把一座辉煌艳丽、繁花似锦的汴京城又还给人间。

护龙河变样了，绿波盈盈，戏弄着两岸杨柳袅袅的倒影；汴河、蔡河、五丈河、金水河苏醒了，此起彼伏的船夫号子鼓动着列列白帆；

宣德门前的御街沸腾了，这条从宣德门至南薰门长达十里、宽为二百二十步的大街，不仅是帝王銮驾、卤簿出入、诸国使者晋见的必由之路，而且是大宋王朝繁华强盛的象征。

御街大道两侧，是两条宽为五丈的带状河，玉石砌岸，晶莹生辉。

水中荷莲，春时翠绿生津，夏秋花香醉人。

带状河两岸，尽植桃、梨、李、杏，奇葩竞放，红白相间，如雪如火。

御街两侧，人流如潮，各色人等，竞现神通。

商人交易赚钱，恋人倾心定情，达官携妓游春，文人赏花觅诗，驿馆举牌招客，酒楼散酒买名，艺伎弄情卖声，浪子闲逛，暗探听风，王公寻花问柳，墨客卖画谋生。