咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第四十九章 幽洞别生千窟洞 黄天之外五色天上（第3页）

当时恰好赶上西王母部落圣女出山采种，圣武皇帝在鲜卑羌境所余众族长中一举夺魁，得圣女临幸。

按照西王母部落的规矩，圣女采种，如诞女婴，则世袭圣女，如诞男婴，则留于俗世。

圣诞子的身份非常，一般也都会被诸族作为继承人培养。

圣武皇帝雄风盖世，自然得了个圣子，也就是后来的神元帝。

神元皇帝一统鲜卑，羌人诸部，坐拥引弦精骑二十余万。

为保鲜卑永昌，神元皇帝将鲜卑分为五部，由他的五个儿子率领，这五子都拥有神元血脉，被称为五直勤。

五直勤严格按照血缘传承，选择族中健者掌管直勤信物。

日后如果鲜卑头人昏聩，五直勤有权提议另觅头人。

只要有三大直勤联名举荐，便可产生新的头人，鲜卑诸部都必须奉立为主。

当时的五直勤中，长子拓跋沙漠汗入曹魏为质，后来自成拔拔部，也就是而今的长孙氏。

次子拓跋寿阗过继给了神元帝的长兄继承秃发氏。

另外三直勤拓跋悉鹿，拓跋绰和拓跋禄官形成了当时的拓跋三部。

神元帝死后，五部夺嫡，果然发生了血腥内斗。

初代五直勤在内耗中都未得善终。

这场内斗持续了接近百年，持有直勤信物的五位长老终于愿意坐在一起谈判。

当时炀皇帝与烈皇帝的遗脉都各得了一块信物，他们与拔拔氏的代表共同推举拓跋什翼健，他便是后来的昭成帝。

昭成帝魄力非凡，折服诸部，成为真正的鲜卑共主，这才有了我族二次复兴。”

小龙王在讲这些故事的时候，目光聚焦在远方，眼中闪动着斜阳的反光，神色虔诚而肃穆。

一个民族，他们的历史，就是他们的本源。

一旦这些历史再没有人提起，那便说明一个民族的消亡。

太武灭史，今上易俗，拓跋鲜卑以后是否还可以作为一个族群被别人了解，记忆，是未来带给他们的最大恐惧。

不知是不是被阳光迷了眼，小龙王偷偷用左手在脸上拭了几下。

“不好意思，一不小心，讲得太多了。”

“不会，大哥。

说痛快也好！

对了，那五块直勤信物现在都在谁手里？”