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因此,在商代、西周之前,一年只划分为春季和秋季这两个季节。
(三)也谈为什么“买东西”
,不“买南北”
谈到方位与季节的配属,顺便也谈一下我们汉语中的习惯用语“买东西”
的由来。
关于“买东西”
,流传很广的一个说法是来源于宋代。
据说,有一次,南宋著名理学家朱熹在街上散步,见到他的好友盛温如提着一个竹篮子,问道:“你上哪去?”
“去买东西。”
盛温如答道。
朱老先生听后便有心逗他一下,“为什么去买东西,怎么不说买南北呢?”
盛温如回答说:“在五行与方位的配属中,东方属木,西方属金,金、木都属于有形的物质,所以我这个篮子就装得下;而南方属火,北方属水,火无形,还能焚烧;水虽有形,无奈篮子装不住。
所以只能买东西,不能买南北。”
这个说辞流传下来,被广为认可。
当然,还有另外一说,清朝乾隆年间,有一位叫龚玮的学者认为,早在东汉时期,商贾大多集中在东京洛阳和西京长安,简称“买东”
、“买西”
,即到东京、西京购货,久而久之,“东西”
就成为货物的代名词。
此二说虽看上去各有道理,但细究其文字本源却发现事情并非如此。
在甲骨文中,“东西南北”
四字均已存在,东、西的基本字形是“东”
写作“
”
,“西”
写作“
”
,从形体上看,二者均为口袋的形状,文字学家左民安认为,“
”
当是古代“橐”
字的原形,即盛物的“囊”
,没有底,两头用绳子系着。
则应是另一种有底的口袋,可以背在肩上,或用手提,因此,“东、西”
的本始含义均是代表物品,而不是方位。
过去仆人往往称主人为“东家”
,其含义当取足“东”
代表物品的含义;古人请客时,主人习惯于坐在东侧,又成为“做东”
,这一“东”
,已经兼有方位和物品的双重含义。
东、西逐渐出现的方位的含义,指东方、西方,可能与此有关。
对实物的认识或表达,应是早于某些意识流的哲学概念,因此,从五行的属性来解释“买东西”
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