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第47章（第2页）

凝眸处，从今又添，一段新愁。

此与赵而忭之作，韵脚完全相同，唯&ot;休&ot;字犯重，所以换头应押韵的&ot;休休&ot;，改为&ot;悠悠&ot;。

这就发生一个有趣的疑问了，美成、清照为同时人，但清照已入南宋，行辈稍晚；故如美成有此&ot;愁&ot;字韵一词，则清照为步韵，赵而忭谓&ot;用周美成&ot;韵亦不错。

问题是，以词意而论，赵而忭明明是步清照的韵，清照此词，题作&ot;别情&ot;；而全首词上半阕如为董小宛而作，而下半阕如为冒辟疆而作。

李容斋的百首宫词中，有&ot;睡足日高犹慵起&ot;句，与&ot;起来慵自梳头，任宝奁尘满，日上帘钩&ot;，情事差相仿佛。

于此可知，赵而忭加注&ot;用周美成&039;凤凰台上忆吹箫&039;&ot;的用意，不出两端：一是有所讳，怕人找出李清照的词来对看，所以特标&ot;周美成&ot;；一是有所隐，即是留此疑问，作为暗示，只看李清照的那首&ot;别情&ot;，便是董冒二人两地相思的写照。

董小宛殁于顺治十七年八月十九日，世祖崩于十八年正月初七，在此四个多月中，宫闱不宁，出乎常情，观《汤若望传》及时人记载，参以上谕，情事如见。

《汤传》记：

这位贵妃于1660年产生一子，是皇帝要规定他为将来的皇太子的，但是数星期之后，这位皇子竟而去世，而其母于其后不久亦然薨逝。

皇帝陡为哀痛所攻，竟致寻死觅活，不顾一切。

人们不得不昼夜看守着他，使他不得自杀。

太监与宫中女官一共三十名，悉行赐死，免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者。

全国均须服丧，官吏一月，百姓三日，为殡葬的事务，曾耗费极巨量的国帑。

两座装饰得辉煌的宫殿，专供自远地僻壤所召来的僧徒作馆舍。

按照满洲习俗，皇妃的尸体连同棺椁，并那两座宫殿，连同其中珍贵陈设，俱都焚烧。

此后皇帝便把自己完全委托于僧徒之手。

他亲手把他的头发削去，如果没有他的理性深厚的母后和汤若望加以阻止，他一定会充当了僧徒的，但是他仍还由杭州召了些最有名的僧徒来。

那些僧徒劝诫他完全信奉偶像，并且把国家的入款，浪费于庙宇的建筑上。

这段记载，信而有征，张宸《青雕集》记：

端敬皇后丧，命诸大臣议谥。

先拟四字不允，而六字、八字、十字而止，犹以无&ot;天圣&ot;二字为歉。

命胡、王二学士排纂后所著语录，其书秘，不得而传。

按：皇后封号，如为嫡后，往往用&ot;承天辅圣&ot;；如因子而贵，则必有&ot;育圣&ot;二字，上用&ot;赞天&ot;等字样。

小宛晋后，除&ot;端敬&ot;为称号外，谥为&ot;孝献庄和至德宣仁温惠&ot;十字；以无&ot;天圣&ot;字样为歉者，诚如心史先生所说：&ot;端敬既不以嫡论，亦不得以子嗣帝位而得一&039;圣&039;字。

&ot;于此可知，小宛之子预定将成东宫，《汤传》所记不误。

第91节：第四章世祖（29）

这段叙述中，有两项重要的透露：第一是董小宛以端敬皇后的身份所获得的哀荣；第二是世祖确有出家的打算。

先谈前者。

小宛的丧礼之隆重，在中国历史上是一般后妃身后少见的。