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古圣人曾云“食色性也”
,柏杨先生家乡有句谚语曰“若无婚和宦,世情减一半”
,盖谁都挡不住性和食的冲动,这是上帝赋给所有动物的本能,没啥丢脸的。
但人之异于其他动物,在于人类有节制的自觉能力,其他动物则没有。
其他动物除了吃,就是交配,为了这两样玩艺,简直不顾一切,不管旁边有没有别的同类,它阁下就一扑而上,丑态毕露。
柏杨先生从前阔时,家中养过一位狗小姐,二八月间,带她出去散步,一转眼就不见啦,每次都在住在四楼的那家找到,正在跟他家的狗先生接火哩,打都打不走,每次都得用麻绳拖走。
狗先生狗小姐是不在乎啥的,而人就不同啦,一等一级色情狂的朋友,都会找个掩蔽的地方。
假使人也像禽兽一样,在大街上就那般那般,世界真要大乱矣,此乃人跟禽兽分别的最大节骨眼。
性如此,食亦然。
人类控制食欲的能力,在全体动物中属于一等一级,有时候明明吃饱啦,仍可照吃,好比说我老人家一朝时来运转,吾友詹森总统请我下小馆,虽然刚吃过了油大,为了总统先生的尊严和我自身的礼貌,准可再下肚两大碗,此其一也。
另一种情形,虽然饿火中烧,简直连皮鞋都能嚼个稀烂,但如果有人端上一盘巴拉松牛排,恐怕你也会凛然拒绝。
即令端上的不是巴拉松牛排,仅只不过脸颜色难看一点,偏你阁下的骨头又跟古书上说的那位“不食嗟来”
的朋友一样强硬,恐怕宁愿决心饿死,要吃免谈。
如果换了别的动物,一切都是本能的焉。
俗不云乎“牛不吃水强按头”
,按头也是白按,它阁下不吃就是不吃,而它一旦要吃,也是拉头也拉不住,除非用铁链把它锁住。
我们讨论的重点在于强调人是自己可以克制自己的,一个人克制自己的工夫越强,他就越有机会出人头地。
克制自己的工夫越弱,他就只好在低层爬。
写到这里,似乎有点不对劲,盖这样说来,滚油锅里煮玻璃球的朋友有福啦,岂非天下所有的滑蛋全是对的,都是美的乎哉?当然不是这个意思,人类所以奥妙的是,不单纯的只是克制,而是有选择的克制,智慧高的人有恰当的选择,智慧差的人有不恰当的选择。
苗条万岁(2)
至少说,太太小姐选择苗条,有百利而无一弊,一定要挤出一个弊的话,那就是可能被人看得发慌。
古中国女人一向是不太讲究身材,而只讲究容貌的,其次则是附带讲究脚,好像两头重要,当中无论啥模样都行。
这或许与衣服有关,穿上日本和服,活像一个水桶,虽然花枝招展,却是上下一般粗,于是乎,容貌丑陋的就被打入十八层地狱矣。
现在一个三围恰到好处的太太小姐,她的身材可以弥补容貌的不足,只要身材倒悬葫芦,容貌即令差一点,也够人心跳啦,凭良心说,女人们真是越来越有福也。
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